Und alle seine geschnitzten Bilder sollen zerschmettert werden. Ihre Götzen, denen sie vertraut, werden selbst in Gefangenschaft geraten, zerbrochen für das Gold und Silber, aus dem sie gemacht wurden. Da die Kriege der Assyrer Religionskriege waren, zerstörte der Götzendienst von Assyrien den Götzendienst und die Götzen Israels.

Und alle ihre Mieten sollen mit Feuer verbrannt werden – alles Verlassen Gottes ist geistliche Hurerei von Ihm, der seine Geschöpfe für sich gemacht hat, die Mieten sind alles, was der Mensch durch die Verlassenheit seines Gottes gewinnen würde, die in der Berührung des Menschen mit seinen Götzen verwendet wird, sei es als Bestechung seiner Götzen, um ihm die Gaben Gottes zu geben, oder als er selbst von ihnen bestochen. Denn es gibt keinen reinen Dienst außer dem der Liebe Gottes.

Gott allein kann rein für sich selbst geliebt werden; Die Opfergaben an Ihn allein sind die reine Huldigung des Geschöpfs an den Schöpfer, die aus sich herausgeht, nicht auf sich selbst zurückschaut, nicht sich selbst sucht, sondern sich zu Ihm ausstreckt und Ihn für sich selbst sucht. Was auch immer der Mensch seinen Götzen gibt oder von ihnen erhofft, der Mensch selbst ist in beiden gleich sein Gegenstand. Der Lohn ist also, wie das, was er seinen Götzen gibt, das Gold, aus dem er seinen Baal macht, die Opfergaben, die die Heiden in ihren Tempeln niederlegten, und was er, wie er dachte, selbst zurückerhielt.

Denn er gab nur irdische Dinge, um irdische Dinge zurück zu bekommen. Er stellte ihm ihren Dienst an, und sein irdischer Gewinn war sein Lohn. Es ist ein starker Hohn im Munde Gottes, dass sie diese Dinge von ihren Götzen hatten. Er spricht sie nach ihren Gedanken an. Aber es ist wahr, dass der Mensch, obwohl Gott alles außer Kraft setzt, von Satan Matthäus 4:9 , dem Gott dieser Welt 2 Korinther 4:4 , alles erhält, was er verkehrt gewinnt.

Es ist der Preis, für den er seine Seele verkauft und sich selbst entweiht. Dabei waren die Heiden jedoch religiöser als die christlichen Weltmenschen. Der Heide bot ihnen einen unwissenden Dienst an, sie wussten nicht was. Unser Götzendienst des Mammon als weniger abstrakt ist eine offensichtlichere Selbstanbetung, ein sichtbareres Ignorieren und damit eine offenere Entthronung Gottes, eine Anbetung eines materiellen Wohlstands, dessen Urheber wir selbst zu sein scheinen und dessen wir opfern gewohnheitsmäßig die Seelen der Menschen, so gewohnheitsmäßig, dass wir uns dessen nicht mehr bewusst sind.

Und alle ihre Götzen werde ich verwüsten lassen – wörtlich „ verwüsten “. Sie, jetzt von ihren Anbetern gedrängt, sollten verlassen werden; ihr Platz und ihr Tempel, eine Verschwendung. Er wiederholt alles dreimal; all ihre geschnitzten Bilder, all ihre Angestellten, all ihre Idole; alles sollte zerstört werden. Er unterwirft sich einer dreifachen Zerstörung, die sie einholen sollte; damit, während die Assyrer das Kostbarere zerbrachen und fortführten, oder verbrannte, was verbrannt werden konnte, und was nicht verbrannt werden konnte und nicht transportiert werden sollte, sollte alles ein Ende haben. Er stellt das Ganze um so lebhafter vor den Geist; uns so viele einzelne Bilder von der Art der Zerstörung zeigen.

Denn vom Hurenlohn sammelte sie sie, und zum Hurenlohn werden sie zurückkehren – Hieronymus: „Der Reichtum und die mannigfaltige Versorgung, die (wie sie dachte) durch Hurerei mit ihren Götzen gewonnen wurden, soll zu einer anderen Hure gehen, Ninive; damit sie, wie sie in ihrem eigenen Land Hurerei machten, in ein anderes Land der Götzen und Hurerei gingen, die Assyrer. Sie Römer 1:23 drehte ihre Herrlichkeit in Schande, die Herrlichkeit des unvergänglichen Gottes verwandelt sich in ein Bild gleich zu vergänglichen Menschen; und so sollte es ihnen zu Schande werden.

Es entstand aus ihrer Scham und sollte sich ihr wieder zuwenden. "Krank bekommen, schlecht ausgegeben." Böser Gewinn, der in seinem Ursprung verflucht ist, trägt den Fluch Gottes auf sich und macht seinen Gewinner zu einem Fluch und endet verflucht. „Machen Sie keine schlechten Gewinne“, sagt sogar ein Heide. (H. 354. L), „kranke Gewinne sind gleich Verlusten“; und ein anderer: "Ungesetzliche Süße, ein bitterstes Ende erwartet."

Wahrscheinlich ist der wörtlichste Sinn nicht auszuschließen. Der erniedrigende Götzendienst, der sich auf Babylon und Zypern bezieht, wurde unter den Babyloniern noch zur Zeit des Buches Baruch (Baruch 6:43) und bis in die christliche Ära fortgesetzt. Augustinus spricht davon, dass es unter den Phöniziern existierte, und Theodoret sagt, dass es noch von einigen in Syrien praktiziert wurde. Die Existenz des Götzendienstes wird durch das Verbot von Moses Deuteronomium 23:18 vorausgesetzt ; und zur Zeit von Hosea war die Selbstentweihung ein abgöttischer Ritus in Israel.

Am Tage des Gerichts, wenn die Fundamente derer, die ihr Haus auf Sand bauen, freigelegt werden, werden die Reichtümer, die sie unrechtmäßig erworben haben, verbrannt; alle Götzen, die sie anstelle von Gott aufstellen, „die eitlen Gedanken und nutzlosen Phantasien und verletzenden Formen und Bilder, die sie sich in ihrem Geist vorstellen, ihn beschmutzen und ihn an der standhaften Betrachtung der göttlichen Dinge hindern, werden bestraft“. . Sie waren der Lohn der Seele, die sich von Gott verirrte, und die, die sie empfingen, werden mit ihnen wieder zur Beute dieses höllischen Heeres werden, das sich unaufhörlich von Gott abwendet.“

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