Wehe - o bin ich! denn ich bin, wie wenn sie die Sommerfrüchte geerntet haben, wie die Traubenlese der Weinlese „Der Weinberg des Herrn der Heerscharen“, sagte Jesaja zugleich, „ist das Haus Israel und die Männer von Juda Seine angenehmen Pflanzen“ Jesaja 5:7 . Jesaja sagte, brachte wilde Trauben hervor; Micha, dass es nur Nachlese gibt, wenige und arm.

Es ist, als ob Satan den Weinberg des Herrn bedrängte und das Beste zu seiner Beute machte, und nur wenige denen übrig blieben, die für Christus nachlesen; „die Füchse haben die Trauben gefressen“ Hohelied 2:15 . Einige wenige bleiben zu hoch außerhalb ihrer Reichweite oder versteckt sich hinter den Blättern, oder es kann sein, dass sie in der Zeit des Sammelns fallen, beschmutzt, besudelt, verschmutzt und befleckt sind, aber dennoch zurückgelassen werden.

“ Bei der Nachlese kann es also drei Arten von Seelen geben; „zwei oder drei in der Spitze des obersten Astes“ Jesaja 17:6 , die nicht berührt wurden; oder die unreifen, die nur unvollkommen und arm sind; oder diejenigen, die gefallen waren, aber nicht ganz weggetragen wurden. Auch diese werden alle mühsam gesucht; sie waren dem Auge des Sammlers entgangen, sie sind wenige und selten; es mag auf den ersten Blick scheinen, obwohl es keine gab. Es gibt keinen Cluster zu essen; denn der jahrgang ist vorbei, am besten aber als säuerliche traube, die zähne schneidet.

Meine Seele verlangte nach der erstreifen Feige. Dies sind diejenigen, die, nachdem sie die Schärfe des Winters überstanden haben, früh, gegen Ende Juni, reifen; sie sind die süßesten; aber er sehnte sich vergebens nach ihnen. Er sprach ein fleischliches Volk an, das nur fleischliche Dinge verstehen konnte, auf der Seite, die es verstehen konnte. Unsere Sehnsüchte, auch wenn wir sie verdrehen, sind Gottes Geschenk. So wie sie nach Dingen verlangten, die den durstigen Körper erfrischen oder rekrutieren, wie ihr ganzes Selbst in das Verlangen nach dem, was sie wiederherstellen sollte, gesammelt wurde, so war es auch bei ihm.

Das ist die Sehnsucht Gottes nach der Bekehrung und Erlösung des Menschen; so groß ist der Durst seiner Diener; wie ihr Schmerz beim Suchen, ihr Kummer beim Nicht-Finden. Dionysius: „Es gab niemanden, durch dessen Güte die Seele des Propheten geistig erquickt werden könnte, in Freude über sein Wachstum in der Gnade, wie Paulus zu Philemon sagt: „Erfrische meine Eingeweide im Herrn“ Philemon 1:20 .

So spricht unser Herr in Jesaja: „Ich habe gesagt, ich habe vergeblich gearbeitet, ich hasse es, meine Kraft umsonst und vergeblich zu Jesaja 49:4Jesaja 49:4 . „Jesus war betrübt über die Härte ihres Herzens“ Markus 3:5 .

Rib.: „Die erstreife Feige mag das Bild der Gerechten von einst sein, wie die Patriarchen oder die Väter, wie wir es in späteren Tagen gerne sehen würden.“

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