Aber mit einer überflutenden Flut wird er seinem Ort ein völliges Ende bereiten – das heißt von Ninive, obwohl noch nicht genannt, außer im Titel der Prophezeiung, aber dem Geist des Propheten und seinen Hörern gegenwärtig, und das umso mehr feierlich, als Gegenstand des Zorns Gottes, so dass es, obwohl namenlos, als solches erkannt werden würde. Bild und Wirklichkeit, die erste Zerstörung und die letzte, die sie abbildet, treffen sich in denselben Worten.

Ninive selbst wurde durch das Anschwellen der Flüsse, die es umflossen, gestürzt und schien seine Verteidigung zu sein (siehe die Anmerkung zu Nahum 2:6 ). Dann ist die Flut auch die Flut der von allen Seiten versammelten Heere, Babylonier, Meder, Perser, Araber, Baktrier, die wie eine Flut über Ninive hinwegfegen und nichts stehen lassen.

Es ist auch die Flut des Zorns Gottes, in dessen Händen sie waren und der durch sie „ein vollständiges Ende machen“ sollte, wörtlich „seinen Ort zu einer verzehrten Sache machen“, einer Sache, die aufgehört hat zu sein sein. Eine Zeitlang existierten einige Ruinen, deren Name und Geschichte nicht mehr bekannt waren; Bald darauf wurden die Ruinen selbst ausgelöscht und begraben. Das war das Ende einer Stadt, fast gleichzeitig mit der Sintflut, die nun fast so viele Jahre gestanden hatte, wie seit Christi Ankunft vergangen war, sich aber nun Gott widersetzte.

Wunderbares Bild der bösen Welt selbst, die vor dem Angesicht dessen, der auf dem Thron saß, fliehen wird, „und dafür wurde kein Platz gefunden“ Offenbarung 20:11 .

Und Finsternis wird seine Feinde verfolgen – besser: „Er wird seine Feinde in die Finsternis verfolgen“ Dunkelheit ist im Alten Testament der Zustand oder Zustand, in dem sich eine Person befindet oder lebt; es ist kein Agent, der verfolgt. Jesaja spricht von den „Bewohnern der Finsternis“ Jesaja 42:7 , „die in die Finsternis eintreten“ Jesaja 47:5 ; „die in der Finsternis sind“ Jesaja 49:9 .

„Das Grab ist ganz Finsternis“ Psalter 88:12 ; Hiob 17:13 , „Dunkelheit und Todesschatten“ Hiob 10:21 . Daher sagten sogar Juden: „Er wird sie in die Hölle liefern.

“ In diese Finsternis heißt es, Gott wird sie verfolgen, wie andere Propheten von „in die Finsternis getrieben“ sprechen. Die Dunkelheit, der bewegungslose, triste Aufenthaltsort, zu dem sie getrieben werden, nimmt das Wesen vorweg, „in die äußere Finsternis, wo Weinen und Zähneknirschen sein wird“. Rup.: „Die Rache Gottes an“ denen, die bis zuletzt „Seine Feinde“ bleiben, „endet nicht mit dem Tod des Leibes; aber böse Geister, die Finsternis und nicht Licht sind, verfolgen ihre Seelen und ergreifen sie.

“ Sie wollten nicht hören, wie Christus ihnen zurufe: „Geht, solange ihr das Licht habt, damit nicht Finsternis über euch kommt“ Johannes 12:35 . „Sie gehören zu denen, die gegen das Licht rebellieren; sie kennen ihre Wege nicht und bleiben nicht auf ihren Pfaden“ Hiob 24:13 .

„Sie liebten eher die Finsternis als das Licht“ Johannes 3:19 . Und so wurden sie in die Dunkelheit getrieben, die sie wählten und liebten.

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