Nahum 1:7

Der Herr ist gut: eine Festung am Tag der Not – „ Gut und Gutes tun“ und voller Süße; gleich gut und mächtig; gut darin, sich selbst hinzugeben und seine Güte den Seinen mitzuteilen; ja „niemand ist gut, außer Gott“ Lukas 18:19 ; Selbst die Festung, in der seine eigene Amy Zuflucht sucht; sowohl in den Nöten dieses Lebens, in denen „er ​​nicht zulassen wird, dass wir versucht werden, über unser 1 Korinther 10:13 “ 1 Korinther 10:13 , und an jenem Tag, der sie von allen Seiten einschließen und keinen Ort verlassen wird Flucht außer ihm selbst.

Und Er kennt die, die in Ihm täuschen – um sie zu retten; wie Rahab gerettet wurde, als Jericho umkam, und Lot aus der Mitte des Sturzes und Hiskia aus dem Heer Sanheribs. Er kennt sie mit einem individuellen, allgegenwärtigen Wissen. Er sagt nicht nur: „Er wird sie besitzen“, sondern Er „kennt sie immer“. So heißt es; „Der Herr kennt den Weg der Gerechten“ Psalter 1:6 ; „Der Herr kennt die Tage der Gerechten“ Psalter 37:18 ; und unser Herr sagt: „Ich kenne meine Schafe“ Johannes 10:14 , Johannes 10:27 ; und Paulus: „Der Herr kennt die Seinen“ 2 Timotheus 2:19 .

Von diesem Wissen spricht Gott auch in der Vergangenheit, von seinem Wissen, als es noch nicht so war: „Ich habe dich mit Namen gekannt“; oder von liebevoller Güte in der Vergangenheit: „Ich habe dich in der Wüste Hosea 13:5 “ Hosea 13:5 „Du allein habe ich von allen Geschlechtern der Erde gekannt“ Amos 3:2 , im Gegenteil, unser Herr sagt, dass er sagen wird: zu den Bösen am Großen Tag: „Ich habe dich nie gekannt“ Matthäus 7:23 .

Dass Gott, so wie er ist, Kenntnis von uns nehmen sollte, was wir sind, ist eine so wundersame Herablassung, dass es einen Zweck der Liebe, ja, seiner Liebe zu uns beinhaltet, wie der Psalmist bewundernd sagt: „Herr, was ist? Mann, den du erkennst?“ Psalter 144:3 .

Die auf Ihn vertrauen - Es ist eine Gewohnheit, die diesen Lohn hat; „die Vertrauenspersonen in Ihm“, „die Zufluchtssuchenden in Ihm“. Es ist ein fortwährendes unveränderliches Vertrauen, dem diese allgegenwärtige Liebe und dieses Wissen entgegengebracht wird.

Doch dieser Glanz des Trostes enthüllt nur die Dunkelheit der Bösen. Da diejenigen, die Gott vertrauen, diejenigen sind, die Gott kennt, folgt daraus, dass Er den Rest nicht kennt. Auf diese Eröffnung, die die Eigenschaften Gottes gegenüber denen darlegt, die sich ihm widersetzen und denen, die auf ihn vertrauen, folgt die besondere Anwendung auf Ninive.