Wenn Diebe zu dir kämen - Der Prophet beschreibt ihre zukünftige Strafe im Gegensatz zu dem, was sie als marodierendes Volk gut kannten. Diebe und Räuber verwöhnen nur für ihr kleines Ende. Sie nehmen, was zur Hand kommt; was sie können, sie tragen Zeitknappheit, Transportschwierigkeiten, Rückzugsnotwendigkeit, begrenzen ihre Beute. Wenn sie sich vollgesogen haben, gehen sie.

„Ihre“ Beute ist begrenzt. Der „Traubensammler“ hinterlässt Nachlese. Gott verspricht seinem eigenen Volk unter demselben Bild, dass sie einen Überrest haben sollten Jesaja 17:6 ; Jesaja 24:13 . „Nachlesetrauben sollen darin bleiben.

“ Es soll sein, „wie Traubenlese, wenn die Weinlese abgeschlossen ist“. Der Prophet antizipiert den Gegensatz durch einen Ausbruch von Mitgefühl. Im Namen Gottes betrauert er die Zerstörung, die er im Voraus ankündigt. Er beklagt die Zerstörung selbst des Todfeindes seines Volkes. "Wie bist du zerstört!" So sind die Männer Gottes gewohnt, ihr Erstaunen über die Größe der Zerstörung des gottlosen Psalter 73:19 auszudrücken .

"Wie werden sie augenblicklich in die Verwüstung gebracht!" Jesaja 14:4 , Jesaja 14:12 . „Wie hat der Unterdrücker aufgehört! Wie bist du vom Himmel gefallen, Luzifer, Sohn des Morgens!“ Jeremia 50:23 .

„Wie wird der Hammer der ganzen Erde zerschnitten und zerbrochen! wie wird Babylon zu einer Verwüstung unter den Nationen!“ Jeremia 51:41 . „Wie wird Shesach aufgenommen! Wie überrascht das Lob der ganzen Erde.“

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