Offenbarung 1:8

Ich bin Alpha und Omega - Dies sind der erste und der letzte Buchstabe des griechischen Alphabets und bezeichnen den ersten und den letzten richtig. So in Offenbarung 22:13 , wo die beiden Ausdrücke vereint sind: „Ich bin Alpha und Omega, der Anfang und das Ende, der Erste und der Letzte“. So sagt der Sprecher in Offenbarung 1:17 von sich selbst: „Ich bin der Erste und der Letzte.

“ Unter den jüdischen Rabbinern war es üblich, den ersten und den letzten Buchstaben des hebräischen Alphabets zu verwenden, um das Ganze von Anfang bis Ende zu bezeichnen. So heißt es: „Adam hat das ganze Gesetz übertreten, von 'Alef ( א ) bis Taw ( תּ ).“ „Abraham hielt das ganze Gesetz, von 'Alef ( א ) bis Taw ( תּ ).

“ Die Sprache hier ist das, was „Ewigkeit“ in dem Wesen, auf das sie angewendet wird, richtig bezeichnen würde und könnte in Bezug auf niemanden außer dem wahren Gott verwendet werden. Es bedeutet, dass er der Anfang und das Ende aller Dinge ist; dass er am Anfang war und am Ende sein wird; und es ist daher gleichbedeutend damit zu sagen, dass er immer existiert hat und dass er immer existieren wird. Vergleiche Jesaja 41:4 , „Ich, der Herr, der Erste und der Letzte“; Jesaja 44:6 : „Ich bin der Erste und ich bin der Letzte; und außer mir ist kein Gott“; Jesaja 48:12 : „Ich bin er; Ich bin der Erste, ich bin auch der Letzte.

“ Es kann keinen Zweifel daran geben, dass die Sprache hier natürlicherweise so verstanden würde, dass sie Göttlichkeit impliziert, und sie könnte auf niemanden außer dem wahren Gott richtig angewendet werden. Die naheliegende Interpretation wäre hier, dies auf den Herrn Jesus anzuwenden; Pro:

(a) Er ist es, von dem in den vorhergehenden Versen gesprochen wird, und

(b) Es besteht kein Zweifel, dass in Offenbarung 1:11 dieselbe Sprache auf ihn Offenbarung 1:11 .

Da gibt es jedoch an dieser Stelle im griechischen Text einen Unterschied in der Lesart, und wie es möglich ist. nicht absolut sicher sein, dass der Schreiber sich hier speziell auf den Herrn Jesus beziehen wollte, kann dies nicht mit Anstand als Beweistext angeführt werden, um seine Göttlichkeit zu demonstrieren. Viele Hs. lesen statt „Herr“ κυρίος kurios „Gott“, Θεὸς Theos und diese Lesart wird von Griesbach, Tittman und Hahn übernommen und gilt heute als die richtige Lesart.

Auch die Annahme, dass der Verfasser hier auf Gott als solchen Bezug nehmen wollte, ist nicht wirklich widersprüchlich, da die Einführung eines Verweises auf ihn nicht unangemessen für seine offenkundige Absicht wäre. Außerdem würde ein Teil der hier verwendeten Sprache, „der ist und war und kommen wird“, natürlicher auf Gott als solchen hinweisen als auf den Herrn Jesus Christus. Siehe Offenbarung 1:4 .

Der Zweck, für den diese Passage, die sich auf den „Ersten und den Letzten – auf den, der war, ist und ist, kommen wird“, hier offensichtlich eingeführt wird, besteht darin, zu zeigen, dass er, wie er mit Allmacht bekleidet war, fortbestehen würde durch alle kommenden Zeitalter hindurch, da er in allen vergangenen Zeitaltern existiert hatte, konnte es keinen Zweifel an seiner Fähigkeit geben, alles auszuführen, was er ausführen soll.

Sagt der Herr - Oder, sagt Gott, nach dem, was heute als die richtige Lesart angesehen wird.

Was ist, und was war, ... - Siehe die Anmerkungen zu Offenbarung 1:4 .

Der Allmächtige - Eine häufig auf Gott angewandte Bezeichnung, die bedeutet, dass er alle Macht besitzt und hier verwendet wird, um zu bezeichnen, dass er in der Lage ist, das zu vollbringen, was in diesem Buch offenbart wird.