Und hast es ertragen - Hast es unter Prüfungen ertragen; oder du hast das Übel getragen, mit dem du angegriffen worden bist. Das heißt, Sie haben vor Gericht nicht dem Murren oder Klagen nachgegeben, Sie haben die Prinzipien der Wahrheit nicht aufgegeben und sich nicht dem Vorherrschen des Irrtums ergeben.

Und Geduld haben - Das heißt, in diesem Zusammenhang haben Sie gezeigt, dass Sie diese Dinge mit Geduld ertragen können. Dies ist eine Wiederholung dessen, was in Offenbarung 2:2 gesagt wurde , jedoch in einem etwas anderen Zusammenhang. Es bezieht sich dort eher auf die Schwierigkeiten, die sie aufgrund der Ansprüche falscher Apostel und des geduldigen, beharrlichen und ausdauernden Geistes erlebt hatten, den sie in dieser Form der Prüfung gezeigt hatten; hier ist der Ausdruck allgemeiner und bezeichnet einen geduldigen Geist in Bezug auf alle Formen der Prüfung.

Und um meines Namens willen hast du gearbeitet - Meinetwegen und in meiner Sache. Das heißt, die hier erwähnte Arbeit, was auch immer sie war, bestand darin, die Sache des Erlösers voranzutreiben. In dem Wort, das mit „hat gearbeitet“ ( κεκοπιακας kekopiakas) wiedergegeben wird, gibt es einen Hinweis auf das Wort, das im vorherigen Vers verwendet wurde – „deine Arbeit“ ( κόπον σου kopon sou); und die Absicht besteht darin, zu zeigen, dass die „Arbeit“ oder die Mühe, auf die dort Bezug genommen wird, auf ihn zurückzuführen war.

Und bist nicht in Ohnmacht gefallen - bist nicht erschöpft oder erschöpft, um nachzugeben. Das hier verwendete Wort ( κάμνω kamnō) kommt im Neuen Testament nur an drei Stellen vor: „Damit ihr nicht müde und ohnmächtig Hebräer 12:3 “, Hebräer 12:3 ; „Das Gebet des Glaubens wird die Kranken retten“, Jakobus 5:15 ; und in der Passage vor uns.

Es bedeutet richtig, müde und ohnmächtig zu werden von der Arbeit usw.; und die Idee hier ist, dass sie nicht so erschöpft waren, dass sie vor Erschöpfung aufgeben. Der Sinn der ganzen Passage wird so von Prof. Stuart wiedergegeben: „Du kannst falsche Lehrer nicht ertragen, aber du kannst Schwierigkeiten und Verlegenheiten meinetwegen ertragen; du hast mühsame Arbeit geleistet, aber du wirst dadurch nicht müde.

” Der hier dargestellte Geisteszustand, der als der für einen Christen angemessene Geisteszustand angesehen wird, ist, dass wir Fehler und Sünde nicht dulden sollten, sondern dass wir die Prüfungen ertragen sollten, die sie uns beiläufig verursachen können; dass wir das Böse so ablehnen, dass wir es als Böses nicht ertragen können, sondern dass wir den Erretter und seine Sache so lieben, dass wir bereit sind, alles zu ertragen, auch in Bezug darauf oder daraus entspringend, dass wir berufen sind, in dieser Sache zu leiden; dass wir zwar in seiner Arbeit müde werden, unsere Körperkraft aber erschöpft sein kann (vgl. Matthäus 26:41), sollten wir nicht müde werden; und obwohl wir viele Verlegenheiten haben und auf viel Widerstand stoßen mögen, sollten wir unseren Eifer nicht nachlassen, sondern mit einem Eifer ausharren, der niemals nachlässt, bis unser Erretter uns zu unserem Lohn aufruft.

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