Du bist würdig, o Herr – In deinem Charakter, deiner Vollkommenheit und deiner Regierung liegt es, was es angemessen macht, dass universelles Lob gezollt wird. Das Gefühl aller wahren Anbeter ist, dass (Gott ist des Lobes würdig, das ihm zugeschrieben wird. Kein Mensch verehrt ihn recht, der nicht das Gefühl hat, dass es in seiner Natur und seinem Tun das Richtige gibt, dass er universell empfangen sollte Anbetung.

Ehre empfangen - dir Lob oder Ehre zuschreiben.

Und Ehre - Geehrt zu werden; das heißt, als ehrenwürdig angesprochen und angebetet zu werden.

Und Macht - Dir Macht zugeschrieben zu haben oder als mit unendlicher Macht angesehen zu werden. Der Mensch kann Gott keine Macht übertragen, aber er kann anerkennen, was er hat, und ihn wegen seiner Anstrengung für ihn und für die Regierung der Welt anbeten.

Denn du hast alle Dinge erschaffen - So legst du den Grund zum Lob. Niemand kann dieses riesige und wunderbare Universum betrachten, ohne zu sehen, dass Er, der es geschaffen hat, würdig ist, „Herrlichkeit, Ehre und Macht zu empfangen“. Vergleiche die Anmerkungen zu Hiob 38:7 .

Und zu deinem Vergnügen sind sie - sie existieren nach deinem Willen - διὰ τὸ θέλημά dia to thelēma. Die Bedeutung ist, dass sie ihre Existenz dem Willen Gottes verdanken, und daher legt ihre Schöpfung die Grundlage für den Lobpreis. Er „sprach, und es geschah; befahl er, und es stand fest.“ Er sagte: „Es werde Licht; und es war Licht.

“ Es gibt keinen anderen Grund, warum das Universum überhaupt existiert, als dass dies der Wille Gottes war; es ist nichts anderes anzuführen, als die Tatsache zu erklären, dass alles jetzt ein Sein hat. Das Verkünden dieses Willens erklärt alles; und folglich ist jede Weisheit, Macht, Güte, die sich im Universum offenbart, auf Gott zurückzuführen und der Ausdruck dessen, was von Ewigkeit in ihm war.

Es ist daher angemessen, „durch die Natur zum Gott der Natur aufzuschauen“, und wo immer wir in den Werken der Schöpfung Größe oder Güte sehen, sie als schwachen Ausdruck dessen zu betrachten, was wesentlich im Schöpfer ist.

Und wurden geschaffen - Um deutlicher zur Geltung zu bringen, dass sie ihre Existenz seinem Willen verdanken. Sie sind nicht ewig; sie sind nicht selbstexistent; sie wurden aus dem Nichts geformt. Damit ist die großartige Einführung in die wichtigsten Visionen in diesem Buch abgeschlossen. Es passt wunderbar zu den feierlichen Enthüllungen, die in den folgenden Abschnitten des Buches gemacht werden sollen, und war, wie im Fall von Jesaja und Hesekiel, hervorragend geeignet, um dem Geist des heiligen Sehers Ehrfurcht einzuprägen.

Der Himmel ist seinem Blick geöffnet; der Thron Gottes wird gesehen; es gibt eine Vision von Ihm, der auf diesem Thron sitzt; Donner und Stimmen sind um den Thron herum zu hören; die Blitze spielen; und ein Regenbogen, Symbol des Friedens, umgibt alle; die Repräsentanten der erlösten Kirche, auf untergeordneten Thronen, in Siegesgewändern und mit Kronen auf dem Haupt, sind da; eine weite, glatte Weite wie das Meer breitet sich vor dem Thron aus; und die Embleme der Weisheit, der Macht, der Wachsamkeit, der Energie, der Stärke der göttlichen Verwaltung sind dort dargestellt, als würden sie Gott ehren und sein Lob verkünden.

Der Geist des Johannes war zweifellos durch diese erhabenen Visionen auf die folgenden Enthüllungen vorbereitet; und der Geist des Lesers sollte in gleicher Weise tief und feierlich beeindruckt sein, wenn er sie betrachtet, als ob er in den Himmel blicke und die beeindruckende Größe der Anbetung dort sähe. Stellen wir uns daher vor, wie der heilige Seher in den Himmel blickt, und hören wir mit Ehrfurcht auf das, was der große Gott über die verschiedenen Veränderungen offenbart, die eintreten werden, bis jeder Feind der Kirche unterworfen sein wird und die Erde seine Herrschaft anerkennen wird , und die ganze Szene wird in den Triumphen und Freuden des Himmels enden.

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