Und aus dem Rauch kamen Heuschrecken auf die Erde – das heißt, sie entkamen mit dem Rauch aus der Grube. Anfangs vermischten sie sich mit dem Rauch, so dass man sie nicht deutlich sah, aber als der Rauch sich verzog, erschienen sie in großer Zahl. Die Idee scheint zu sein, dass die bodenlose Grube mit Dunst und mit diesen Kreaturen gefüllt war, und dass, sobald das Tor geöffnet wurde, sich der gesamte Inhalt ausdehnte und auf die Erde ausbrach.

Die Sonne wurde sofort verdunkelt und die Luft war voll, aber der Rauch verzog sich bald, so dass die Heuschrecken deutlich sichtbar wurden. Das Auftreten dieser Heuschrecken wird in einem anderen Teil des Kapitels beschrieben, Offenbarung 9:7 ff. Die Heuschrecke ist ein gefräßiges Insekt der Gattung Heuschrecke oder Grylli und ist in orientalischen Ländern eine große Geißel.

Eine vollständige Beschreibung der Heuschrecke kann in Robinsons Calmet und in Kittos Encyclo eingesehen werden . vol. ii. S. 258ff. Es gibt zehn hebräische Wörter, um die Heuschrecke zu bezeichnen, und es gibt zahlreiche Hinweise auf die zerstörerischen Gewohnheiten des Insekts in der Heiligen Schrift. Tatsächlich gab es aufgrund ihrer Zahl und ihrer zerstörerischen Gewohnheiten kaum eine andere Plage, die im Osten so gefürchtet war. Als Symbol oder Emblem betrachtet, können die folgenden Anmerkungen zur Erklärung gemacht werden:

(1) Das Symbol ist orientalisch und würde sich ganz natürlich auf etwas beziehen, das im Osten vorkommen sollte. Da Heuschrecken hauptsächlich im Osten aufgetaucht sind und sie in hohem Maße eine orientalische Plage sind, würde die Erwähnung dieses Symbols die Gedanken am natürlichsten auf diesen Teil der Erde lenken. Die Symbole der ersten vier Posaunen hatten keinen besonderen Ort und ließen auf keinen bestimmten Teil der Welt schließen; aber bei dieser Erwähnung würde der Geist natürlich nach Osten gerichtet sein, und wir sollten erwarten, dass der Schauplatz dieses Wehs in den Regionen liegt, wo die Verwüstungen der Heuschrecken am stärksten sind.

Vergleiche hierzu Elliott, Horae Apoc . ich. 394-406. Er hat es wahrscheinlich gemacht, dass die Propheten, wenn sie symbolische Sprache benutzten, um irgendwelche Ereignisse zu bezeichnen, im Allgemeinen zumindest solche benutzten, die einen lokalen oder geographischen Bezug hatten; So werden in den Symbolen, die aus dem Pflanzenreich stammen, wenn Juda symbolisiert werden soll, der Ölbaum, der Weinstock und der Feigenbaum ausgewählt; wenn von Ägypten gesprochen wird, wird das Schilfrohr gewählt; wenn Babylon, die Weide.

Und so ist der Löwe im Tierreich das Symbol Judas; der wilde Esel der Araber; das Krokodil, von Ägypten usw. Ob diese Theorie vollständig ausgeführt werden könnte oder nicht, niemand kann daran zweifeln, dass das Symbol der Heuschrecken am natürlichsten die orientalische Welt suggerieren würde und dass die natürliche Interpretation der Passage uns erwarten würde, dass ihre Erfüllung dort.

(2) Heuschrecken waren wegen ihrer Zahl bemerkenswert – so oft, dass sie wie Wolken erschienen und den Himmel verdunkelten. In dieser Hinsicht würden sie natürlich symbolisch für zahlreiche Armeen oder Scharen von Männern stehen. Dieses natürliche Symbol zahlreicher Armeen wird oft von den Propheten verwendet. So wird in Jeremia 46:23 ;

„Höhle ihre Wälder (d. h. ihr Volk oder ihre Städte) ab, spricht Jehova,

Dass es beim Suchen nicht gefunden werden kann;

Obwohl sie die Heuschrecken an Menge übertreffen,

Und sie sind ohne Nummer.“

Also in Nahum 3:15 ;

„Dort wird dich das Feuer verzehren;

Das Schwert wird dich abhauen; es wird dich verschlingen wie die Heuschrecke,

Mehr dich selbst wie die zahlreichen Heuschrecken.“

So auch in Nahum 3:17 ;

„Deine gekrönten Prinzen sind wie die zahlreichen Heuschrecken,

Und deine Kapitäne wie die Heuschrecken;

Die sich am kalten Tag in den Zäunen lagern,

Aber wenn die Sonne aufgeht, gehen sie weg,

Und ihr Platz ist nicht bekannt, wo sie waren.“

Siehe auch Deuteronomium 28:38 , Deuteronomium 28:42 ; Psalter 78:46 ; Amos 7:1 .

Vergleiche Richter 6:3 ; Richter 7:12 ; und Joel 1:2 .

(3) Heuschrecken sind ein Sinnbild der Verwüstung oder Zerstörung. Kein Symbol der Verwüstung könnte passender oder auffallender sein als dieses, denn eine der bemerkenswertesten Eigenschaften von Heuschrecken ist, dass sie alles Grün verschlingen und ein Land vollkommen wüst hinterlassen. Sie tun dies auch dann, wenn das, was sie zerstören, nicht für ihren eigenen Lebensunterhalt notwendig ist. „Heuschrecken scheinen weniger aus Heißhunger als aus Wut auf Zerstörung zu fressen.

Daher ist Zerstörung und nicht Nahrung der Haupttrieb ihrer Verwüstung, und darin besteht ihr Nutzen; sie sind in der Tat Allesfresser. Die giftigsten Pflanzen sind ihnen gleichgültig; sie werden sogar dem Hahnenfuß nachjagen, dessen Schärfe sogar die Häute der Tiere verbrennt. Sie verzehren einfach alles, ohne Vorliebe - pflanzliches Material, Leinen, Wolle, Seide, Leder usw.; und Plinius übertreibt nicht, wenn er sagt, fores quoque tectorum – „sogar die Türen von Häusern“ – denn sie sind dafür bekannt, den Lack von Möbeln selbst zu verzehren.

Sie zerkleinern alles wahllos in Fetzen, die zu Dünger werden“ (Kitto's Encyclopedia ii. 263). Heuschrecken werden daher zu einem auffallendsten Symbol einer alles verschlingenden Armee und werden in der Bibel oft als solche bezeichnet. So auch bei Josephus, de Bello Jude Buch v. ch. vii.: "Wie wir nach den Heuschrecken die Wälder ihrer Blätter beraubt sehen, so blieb im Rücken von Simons Armee nichts als Verwüstung." Die natürliche Anwendung dieses Symbols ist also auf eine zahlreiche und zerstörerische Armee oder auf eine große Menge von Menschen, die Verwüstungen anrichten und auf ihrem Marsch alles wegfegen.

Und ihnen wurde Macht gegeben – das war etwas, das ihnen über ihre gewöhnliche Natur hinaus vermittelt wurde. Die Heuschrecke an sich ist nicht stark und kein Symbol für Stärke. Obwohl sie extrem destruktiv sind, zeichnen sie sich doch weder als einzelne noch als kombiniert durch ihre Stärke aus. Daher wird es als bemerkenswerter Umstand erwähnt, dass ihnen eine solche Macht übertragen wurde.

Da die Skorpione der Erde Macht haben - Der Begriff "die Erde" scheint hier eingeführt worden zu sein, weil diese Kreaturen aus "dem Abgrund" gekommen sein sollen, und es lag nahe, sie mit einigen bekannten Objekten zu vergleichen auf der Erde gefunden. Der Skorpion ist ein Tier mit acht Fuß, acht Augen und einem langen, gegliederten Schwanz, der in einer spitzen Waffe oder einem Stachel endet. Es ist der größte und bösartigste aller Insektenstämme.

Es ähnelt in seinem allgemeinen Aussehen dem Hummer, ist aber viel abscheulicher. Siehe die Anmerkungen zu Lukas 10:19 . Diejenigen, die in Europa gefunden werden, überschreiten selten eine Länge von vier Zoll, aber in tropischen Klimazonen, wo sie reichlich vorhanden sind, werden sie oft zwölf Zoll lang gefunden. Es gibt nur wenige Tiere, die furchterregender sind und keine aufbrausender als der Skorpion.

Goldschmied sagt, Maupertuis habe ungefähr hundert von ihnen in ein und dasselbe Glas gesteckt, und sobald sie sich berührten, begannen sie ihre ganze Wut auf gegenseitige Zerstörung auszuüben, so dass in wenigen Tagen nur vierzehn übrig blieben, die getötet hatten und alles andere verschlungen.

Der Stich des Skorpions, sagt Dr. Shaw, ist nicht immer tödlich; die Bösartigkeit ihres Giftes steht im Verhältnis zu ihrer Größe und ihrem Teint. Die Qual eines Skorpions, wenn er einen Menschen schlägt, wird so von Dioskurides, lib. 7:Kappe. 7, wie von Mr. Taylor zitiert: „Wenn der Skorpion gestochen hat, entzündet sich die Stelle und verhärtet sich; es rötet sich durch Spannung und schmerzt zwischendurch, bald kühl, bald brennend.

Der Schmerz steigt bald hoch und tobt, mal mehr, mal weniger. Ein Schwitzen gelingt, begleitet von einem Zittern und Zittern; die Extremitäten des Körpers werden kalt, die Leiste schwillt an, das Haar steht zu Berge, die Gliedmaßen werden blass und die Haut fühlt sich durchweg wie von Nadeln an wie von Nadeln.“ (Fragments to Calmet's Dic. vol. iv. S. 376, 377). „Der Schwanz des Skorpions ist lang und nach Art einer Perlenkette geformt, der letzte größer als die anderen und länger; an dessen Ende manchmal zwei Stiche sind, die hohl sind und mit einem kalten Gift gefüllt sind, das es in den Teil ausstößt, in dem es sticht“ (Calmet's Dic.

). Der Stachel des Skorpions wird daher zum Emblem dessen, was akutes und gefährliches Leiden verursacht. Zu diesem Vergleich mit Skorpionen siehe die in den Anmerkungen zu Offenbarung 9:7 zitierte Bemerkung von Niebuhr .

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