Philipper 1:27

Lassen Sie nur Ihr Gespräch - Das Wort „Gespräch“ verwenden wir heute fast ausschließlich auf mündliche Gespräche, bzw. auf Reden. Aber es war früher nicht darauf beschränkt und wird in der Heiligen Schrift nie so verwendet. Es bedeutet Verhalten im Allgemeinen – einschließlich natürlich unserer Sprechweise, aber nicht darauf beschränkt – und sollte überall so verstanden werden, wo es in der Bibel vorkommt. Das hier verwendete ursprüngliche Wort - πολιτεύω Politeuō - bedeutet eigentlich „den Staat verwalten; als Bürger leben; sich nach den Gesetzen und Gebräuchen eines Staates zu verhalten;“ siehe Apostelgeschichte 23:1 ; Vergleichen Sie Beispiele in Wettstein.

Es würde nicht unangemessen wiedergegeben werden: „Ihr Verhalten als Bürger soll so sein, wie es dem Evangelium entspricht“; und könnte ohne Unangemessenheit, wenn auch nicht ausschließlich, auf unser Verhalten als Mitglieder einer Gemeinschaft oder Staatsbürger verwiesen werden. Dies impliziert zweifellos, dass wir als Bürger alle Pflichten erfüllen sollen, die diese Beziehung mit sich bringt - die Einhaltung der Gesetze, die Unterwerfung unter die Autorität, die Wahl der Herrscher usw.

, sowie in anderen Beziehungen - zu den Grundsätzen des Evangeliums; denn der Gläubige ist verpflichtet, jede Pflicht nach christlichen Grundsätzen zu erfüllen. Aber die Richtung hier sollte sich nicht darauf beschränken. Sie schließt zweifellos unser Verhalten in allen Lebensverhältnissen ein und bezieht sich auf unser Verhalten im Allgemeinen; nicht nur als Staatsbürger, sondern als Mitglieder der Kirche und in allen anderen Beziehungen. In unserer Redeweise, unseren Lebensplänen, unserem Umgang mit anderen, unserem Verhalten und unserem Wandel in der Gemeinde und aus ihr heraus – alles sollte so gemacht werden, wie es das Evangelium gehört. Die Richtung ist daher an dieser Stelle von allem zu verstehen, was das Verhalten betrifft.

Wie es zum Evangelium Christi wird -

(1) Die Regeln des Evangeliums sind auf unser gesamtes Verhalten anzuwenden – auf unsere Gespräche, Geschäftsvorgänge, Kleidungsstile, Lebensweisen, Unterhaltungen usw. Es gibt nichts, was wir tun oder sagen oder beabsichtigen, dass ist von diesen Regeln ausgenommen.

(2) Es gibt eine Lebensweise, die dem Evangelium angemessen ist oder so ist, wie es das Evangelium erfordert. Es gibt etwas, das das Evangelium in all unserem Verhalten als seine eigenen Früchte sichert und durch das unser Leben geregelt werden sollte. Es würde uns von den Leichtfertigen unterscheiden und von denen, die Ehre und Reichtum als ihr höchstes Ziel suchen. Wenn alle Christen unter dem Einfluss des Evangeliums stünden, gäbe es etwas in ihrer Kleidung, ihrem Temperament, ihrem Gespräch und ihren Zielen, das sie von anderen unterscheiden würde; Das Evangelium ist nichts von nichts; es soll auch keinen Einfluss auf seine Freunde ausüben.

(3) Es ist sehr wichtig, dass Christen ihr Leben nach den Regeln des Evangeliums gestalten und sie zu diesem Zweck studieren und wissen, was sie sind. Das ist wichtig:

(a) Weil sie die besten und klügsten aller Regeln sind;

(b) Denn nur so können Christen Gutes tun;

(c) Weil sie mit dem Herrn einen feierlichen Bund eingegangen sind, sich von seinen Gesetzen leiten zu lassen;

(d) Weil sie nur auf diese Weise Religion genießen können; und,

(e) Denn nur dadurch können sie Frieden auf einem sterbenden Bett haben.

Wenn Menschen so leben, wie sie „zum Evangelium werden“, leben sie gut. Ihr Leben ist ehrlich und ehrenhaft; sie sind Menschen der Wahrheit und Aufrichtigkeit; sie werden keine Quelle des Bedauerns haben, wenn sie sterben, und sie werden ihren Freunden keine Gelegenheit geben, bei ihrer Erinnerung an sie den Kopf vor Scham hängen zu lassen. Kein Mensch auf einem Sterbebett hat je bereut, sein Leben nach den Regeln des Evangeliums gestaltet zu haben, oder das Gefühl gehabt, sein Verhalten sei zu sehr daran angepasst worden.

Dass ob ich zu Ihnen komme - In Anspielung auf die Möglichkeit, dass er freigelassen wird und sie wieder besuchen darf.

Oder aber abwesend sein - Entweder in Rom, noch eingesperrt oder freigelassen und ins Ausland gehen dürfen.

Vielleicht höre ich von Ihren Angelegenheiten ... - Ich höre vielleicht immer mit Respekt vor Ihnen, dass Sie einig sind und sich energisch für die Interessen des Evangeliums einsetzen.