Psalter 10:2

Der Gottlose in seinem Stolz - Margin: "Im Stolz der Gottlosen tut er." Der Rand ist eine wörtliche Übersetzung des Hebräischen; aber der Sinn ist der gleiche. Die Bedeutung ist, dass die Tatsache, dass die Bösen die Armen verfolgten, in dem genannten Fall auf seinen Stolz, seinen Hochmut, seinen Ehrgeiz zurückzuführen war; das heißt, indem er seine eigenen selbstsüchtigen und ehrgeizigen Ziele verfolgte, wurde er völlig unabhängig von den Rechten und dem Komfort anderer.

Er hielt ihr Interesse und ihr Glück im Vergleich zu seinen eigenen Zielen und Absichten für unwürdig und zertrampelte alle ihre Rechte zur Verfolgung seiner eigenen Ziele. Der Begriff „Böse“ hier – im Original im Singular, רשׁע rāshâ‛ , obwohl vielleicht kollektiv verwendet – bedeutet richtigerweise der Böse oder der böse Mann und bezieht sich zweifellos auf einen Feind, den David in seinen Augen hatte, und aus wem er damals Unrecht hatte.

Wer dies war, lässt sich heute nicht mehr mit Sicherheit feststellen; aber da die ganze Beschreibung in der singulären Zahl Psalter 10:3 fortschreitet , ist es am natürlichsten anzunehmen, dass sich dies auf ein Individuum bezieht.

Verfolgt die Armen - עני ידלק yid ^e laq ‛ânı̂y . Prof. Alexander macht dies, „verbrennt den Leidenden“. Luther, muss der Elende leiden. DeWette: angstigen sich die Elenden. Die lateinische Vulgata: „Wenn der Gottlose (Mensch) stolz ist, wird der Arme (Mensch) verbrannt:“ incenditur pauper.

Also die Septuaginta. Gesenius (Lexikon) meint, es bedeute, vor Angst zu brennen. Horsley gibt es wieder: "In der Erhöhung des Gottlosen wird der Hilflose verzehrt." Aber es scheint mir, dass unsere gemeinsame Version den wahren Sinn ausgedrückt hat. Das Wort verfolgt – דלק dâlaq – bedeutet richtig brennen, brennen; dann mit Liebe, mit Zorn zu brennen; dann jemandem nachzubrennen, zu verfolgen.

Sehen Sie es; in den Anmerkungen zu Psalter 7:13 . Nach der natürlichsten Anwendung des Wortes hier scheint es zu bedeuten: „Im Hochmut der Gottlosen verfolgt er die Armen oder Bedrängten“; das heißt, er brennt hinter ihm her; er ist gegen ihn entflammt; er verfolgt ihn heiß. Das Wort arm an diesem Ort – עני ‛ ânı̂y – bedeutet die Bedrängten; die zerdrückten; die Unterdrückten; Menschen, die unter Umständen der Demütigung und Armut leben. Zweifellos bezeichnet sich der Psalmist als armer und verfolgter Mann; und die Zeit in seinem Leben schien zu sein, als er ohne Beschützer oder Freund war, wahrscheinlich bevor er den Thron bestieg.

Lassen Sie sie in die Vorrichtungen aufgenommen werden, die sie sich vorgestellt haben - Die Kunstfertigkeit, der Plan oder das Schema, die sie gebildet haben. Das heißt, sie haben einen Plan entwickelt, um andere auszunutzen oder zu zerstören; und der Psalmist betet, dass als gerechte Vergeltung genau dieses Unglück über sie kommen möge. Kein Mensch könnte das Recht haben, sich zu beschweren, wenn das Unheil und das Unrecht, das er für andere erdacht hatte, auf sich selbst gebracht würde; und wenn es sicher wäre, dass dies auf alle Fälle geschehen würde, könnte nichts die Menschen so wirksam von Fehlverhalten abhalten.

Der Psalmist betet also einfach, dass Gerechtigkeit geübt wird. Vergleiche Psalter 5:10 , Anmerkung; Psalter 7:15 , Anmerkungen. Die Pluralform des Verbs wird hier verwendet, aber es ist nicht sicher, ob der Psalmist mehr als einen Feind im Auge hatte, denn als er seine Gefühle gegenüber diesem einen Feind ausdrückte, könnte er eine Sprache verwendet haben, die auf alle in ähnlicher Weise anwendbar wäre Umstände.