Psalter 119:96

Ich habe ein Ende aller Vollkommenheit gesehen – Das Wort, das hier mit „Vollkommenheit“ wiedergegeben wird – תכלה tiklâh – kommt nur an dieser Stelle vor; aber ein ähnliches Wort aus derselben Wurzel – תכלית taklı̂yth – kommt an folgenden Stellen vor: in Nehemia 3:21 und Hiob 26:10 , wiedergegeben mit „Ende“; in Hiob 11:7 ; Hiob 28:3 , wiedergegeben mit „Vollkommenheit“; und in Psalter 139:22 , wiedergegeben mit „vollkommen.

” Es bedeutet richtig “Vollendung, Perfektion”; oder, wie andere meinen, „Hoffnung, Zuversicht“. In der Septuaginta und der lateinischen Vulgata wird es mit „Vollzug“ wiedergegeben. Luther macht es „ausgerechnet“. Es ist hier richtig, es auf den Charakter anzuwenden; zur Vervollkommnung der Tugend oder zum Anspruch auf Vervollkommnung der Tugend - entweder bei sich selbst oder bei anderen. Das hier mit „Ende“ wiedergegebene Wort bezieht sich nicht auf die Tatsache seiner Existenz oder auf seine Dauer, sondern auf eine Grenze oder Grenze seines Umfangs.

Für alle Ansprüche des Menschen auf Perfektion hatte er ein Ende oder eine Grenze gesehen. Er hatte alles untersucht, was behauptete, perfekt zu sein; er hatte es defekt gefunden; er hatte die Sache so übersehen und untersucht, dass er sagen konnte, es könne keinen Anspruch auf Vollkommenheit geben, der sich als gut erweisen würde. Jeder Vollkommenheitsanspruch des Menschen muss für immer aufgegeben werden.

Aber dein Gebot ist überaus weit gefasst - Das Wort ist aber nicht im Original und schwächt den Sinn. Die Idee ist, dass das Gesetz Gottes, wie er es jetzt sah, von solcher Natur war – so „weit“ –, dass es demonstrierte, dass es unter den Menschen keinen gerechten Anspruch auf Vollkommenheit geben konnte. Alle Ansprüche auf Vollkommenheit waren daraus entstanden, dass das Gesetz nicht richtig verstanden, seine wahre Natur nicht erkannt wurde.

Die Leute dachten, sie seien perfekt, aber das lag daran, dass sie das Ausmaß und die Spiritualität des Gesetzes Gottes nicht gerecht sahen. Sie stellen einen unvollkommenen Standard auf; und als sie sich diesem Standard anpassten, wie sie es vielleicht tun würden, bildeten sie sich ein, vollkommen zu sein; aber wenn ihr Verhalten mit einem höheren und gerechteren Maßstab verglichen wurde – dem Gesetz Gottes – konnte man nicht umhin, dass sie unvollkommene Menschen waren.

Dieses Gesetz hatte Ansprüche, die sie in diesem Leben nicht erfüllt hatten und auch nie erfüllen würden. Es ist sehr leicht, uns selbst zu schmeicheln, dass wir perfekt sind, wenn wir unseren eigenen Charakterstandard machen; es ist dem Menschen nicht möglich, einen Anspruch auf Vollkommenheit zu erheben, wenn er sich am Maßstab des Wortes Gottes misst; und alle Ansprüche der Menschen auf Vollkommenheit werden einfach deshalb erhoben, weil sie nicht richtig verstehen, was das Gesetz Gottes verlangt. Vergleichen Sie die Anmerkungen zu Hiob 9:20 .