Küsse den Sohn – den, den Gott für seinen Sohn erklärt hat Psalter 2:7 und den er als solchen auf seinem heiligen Hügel als König einsetzen will Psalter 2:6 . Das Wort „Kuss“ wird hier in Übereinstimmung mit dem orientalischen Sprachgebrauch verwendet, denn auf diese Weise wurde Respekt für einen höheren Rang gezeigt.

Dies war die uralte Art, einem König Ehrerbietung oder Treue zu erweisen, 1 Samuel 10:1 . Es war auch die Art, einem Götzen zu huldigen, 1 Könige 19:18 ; Hosea 13:2 ; Hiob 31:27 .

Die Art, einem König durch einen Kuß zu huldigen, bestand manchmal darin, seine Hand oder sein Kleid oder seine Füße zu küssen, wie bei den Persern. DeWette. Die Praxis, einem Monarchen die Hand zu küssen, ist an europäischen Gerichten als Treuebeweis nicht ungewöhnlich. Die Bedeutung hier ist, dass sie dem Sohn Gottes ihre Loyalität zum Ausdruck bringen oder ihn als den autorisierten König anerkennen, mit geeigneten Ausdrucksformen der Unterwerfung und Loyalität; dass sie ihn als König aufnehmen und sich seiner Herrschaft unterwerfen sollten. Auf andere übertragen bedeutet es, dass sie ihn als ihren Retter annehmen sollten.

Damit er nicht wütend wird - Wenn Sie seine Ansprüche nicht anerkennen und ihn als den Messias empfangen.

Und ihr geht auf dem Weg zugrunde - Das Wort von diesem Ort wird von den Übersetzern geliefert. Es ist wörtlich: "Und ihr geht auf dem Weg um." Siehe die Anmerkungen zu Psalter 1:6 . Die Bedeutung scheint hier entweder zu sein „damit ihr nicht in Bezug auf den Weg verloren geht“, das heißt den Weg zum Glück und zur Erlösung; oder „damit ihr den Weg nicht findet“ zum Leben; oder „damit du nicht nebenbei umkommst“, das heißt, bevor du dein Ziel erreichst und das Ziel erreichst, das du vor Augen hast.

Der Entwurf scheint sie so darzustellen, als würden sie eine bestimmte Reise oder einen bestimmten Weg verfolgen - wie das Leben oft dargestellt wird (vgl. Psalter 1:1 ) - und als abgeholzt, bevor sie das Ende ihrer Reise erreichten.

Wenn sein Zorn entzündet wird - Wenn sein Zorn brennt. Auf Wut oder Zorn einen Begriff anwenden, der heute gebräuchlich ist, wie wenn wir von jemandem sprechen, dessen Zorn erhitzt ist oder der vor Zorn heiß ist.

Aber ein bisschen - Prof. Alexander macht dies: "Denn sein Zorn wird bald brennen." Dies entspricht, wie mir scheint, dem Original; das Wort „wenig“ bezieht sich wahrscheinlich auf die Zeit und nicht auf die Intensität seiner Wut. Dies stimmt auch besser mit der Verbindung überein, denn die Absicht besteht nicht darin, zu sagen, dass es in der Manifestation seines Zorns Abstufungen geben wird, sondern dass sein Zorn nicht lange auf sich warten lässt. Zu gegebener Zeit würde er über seine Feinde Urteile vollstrecken; und wann immer sein Zorn zu brennen begann, mussten seine Feinde umkommen.

Selig sind alle, die auf ihn vertrauen – Könige, Fürsten, Volk; - alle, jeden Alters und jedes Landes; die Armen, die Reichen, die Gebundenen, die Freien; weiß, schwarz, kupferfarben oder gemischt; alle in Krankheit oder Gesundheit, in Wohlstand oder Not, im Leben oder im Tod; alle, in jedem Zustand und unter allen denkbaren Umständen - sind gesegnet, die auf ihn vertrauen. Alle brauchen ihn als Retter; alle werden ihn als Retter finden, der ihren Bedürfnissen angepasst ist.

Alle, die dies tun, sind glücklich (vergleiche die Anmerkungen zu Psalter 1:1 ); alle sind sicher in Zeit und Ewigkeit. Diese große Wahrheit wird überall in der Bibel gesagt; und die Menschenkinder – schwach, schuldig und hilflos – dazu zu bringen, auf den Sohn Gottes zu vertrauen, ist der große Plan aller Mitteilungen, die Gott der Menschheit gemacht hat.

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