Psalter 20:1

Der Herr hört dich am Tag der Not - Nach der in der Einleitung zum Psalm geäußerten Ansicht ist dies die Sprache des Volkes, das für seinen König betet oder die Hoffnung ausdrückt, dass er aus der Not erlöst und erfolgreich sein würde in dem, was er unternommen hatte, in der Führung eines Krieges, der offenbar der Verteidigung diente. Das hier verwendete Wort „Probleme“ scheint darauf hinzudeuten, dass er von Schwierigkeiten und Gefahren heimgesucht wurde; vielleicht, dass er von Feinden umgeben war.

Es scheint, dass er in den Krieg zog, um sein Land aus Schwierigkeiten zu befreien, nachdem er Opfer gebracht und Gebete Psalter 20:3 dargebracht hatte , um sich die göttliche Gunst auf der Expedition zu sichern. Der Punkt oder der Moment des Psalms ist, wenn diese Opfer dargebracht wurden und er im Begriff war, sein Unternehmen zu beginnen. In diesem Moment erheben die Leute die Stimme des Mitgefühls und der Ermutigung und beten, dass diese Opfer angenommen werden und er die Befreiung findet, die er sich gewünscht hat.

Der Name des Gottes Jakobs - Das Wort Name wird in der Heiligen Schrift oft für die Person selbst verwendet; und daher ist dies gleichbedeutend mit der Aussage: „Möge der Gott Jakobs dich beschützen.“ Siehe Psalter 5:11 ; Psalter 9:10 ; Psalter 44:5 ; Psalter 54:1 ; Exodus 23:21 .

Jakob war einer der Patriarchen, von denen das hebräische Volk nach seinem anderen Namen seinen Namen Israel ableitete, und das Wort scheint hier eher in Bezug auf das Volk als auf den Vorfahren verwendet zu werden. Vergleiche Jesaja 44:2 . Der Gott Jakobs oder der Gott Israels wären synonyme Begriffe und beide würden bedeuten, dass er der Beschützer der Nation war.

Als solcher wird er hier angerufen; und das Gebet ist, dass der Große Beschützer des hebräischen Volkes jetzt den König in den Gefahren, die ihn bedrängten, und in dem Unternehmen, das er unternommen hatte, verteidigen würde.

Verteidige dich - Margin, wie auf Hebräisch, setze dich auf einen hohen Platz. Das Wort bedeutet dasselbe wie ihn verteidigen, denn die Idee ist, auf einem hohen Ort, einem Turm, einem Berg, einem hohen Felsen aufgestellt zu sein, wo seine Feinde ihn nicht erreichen oder angreifen können.