Dies soll ein Psalm Davids sein, und es gibt keinen Grund zu bezweifeln, dass er der Autor war. Es gibt jedoch keine Hinweise auf den Anlass, zu dem es verfasst wurde, und kann auch jetzt nicht festgestellt werden. Es ist wahrscheinlich eines von denen, die in seinen Mußemomenten ohne äußere Ursache... [ Lesen Sie weiter ]
ZU DIR, O HERR, ERHEBE ICH MEINE SEELE - In Meditation; in Dankbarkeit; im Lob. Die Idee ist, dass die Gedanken von der Erde und den irdischen Untertanen zu Gott erhoben werden. Dies ist der Beginn der Meditation; das gibt dem Psalm vielleicht Charakter. Der Geisteszustand ist der eines Menschen, de... [ Lesen Sie weiter ]
O MEIN GOTT, ICH VERTRAUE AUF DICH - Dies ist der erste Gedanke - ein Gefühl, dass er wahres Vertrauen auf Gott hatte und dass er in allen Pflichten des Lebens, in all seinen Prüfungen und in all seinen Hoffnungen auf die Zukunft, seinem Vertrauen war allein bei Gott. LASS MICH NICHT SCHÄMEN - Das... [ Lesen Sie weiter ]
JA, NIEMAND, DER AUF DICH WARTET, SCHÄME SICH – „auf den Herrn zu warten“ ist ein Ausdruck, der wahre Frömmigkeit anzeigt, indem er unsere Abhängigkeit von ihm anzeigt und impliziert, dass wir von ihm den Befehl erwarten, unser Verhalten zu regeln und für die notwendige Gnade, um uns zu schützen und... [ Lesen Sie weiter ]
ZEIGE MIR DEINE WEGE, O HERR – Die „Wege“ Gottes sind seine Methoden, die Angelegenheiten der Welt zu regeln; Seine Dispensen; die Regeln, die er sich bei der Ausführung seiner Pläne vorgeschrieben hat; die großen Gesetze, nach denen er das Universum regiert. Deuteronomium 32:4 , „alle seine Wege si... [ Lesen Sie weiter ]
FÜHRE MICH IN DEINER WAHRHEIT - Auf die Weise, die du für wahr hältst oder für wahr hältst. Wahrheit ist ewig und unveränderlich. Was Gott als Wahrheit sieht und ansieht, ist wahr, weil er die Dinge so sieht, wie sie sind; und wenn wir die göttliche Schätzung von irgendetwas haben, verstehen wir, wa... [ Lesen Sie weiter ]
ERINNERE DICH, O HERR, das heißt, bei deiner zukünftigen Behandlung von mir, ERINNERE dich daran, was du getan hast, und behandle mich immer noch auf dieselbe Weise. Die Sprache ist die eines Menschen, der das Gefühl hatte, Gott sei immer gütig und gnädig gewesen, und der für die Zukunft eine Fortse... [ Lesen Sie weiter ]
DENKE NICHT AN DIE SÜNDEN MEINER JUGEND - Im starken Gegensatz zu Gott bringt der Psalmist sein eigenes Verhalten und Leben vor. Er konnte von Gott Psalter 25:6 bitten , sich an seine eigenen Taten zu erinnern – was „er selbst“ getan hatte; konnte ihn aber nicht bitten, sich an sein Verhalten zu eri... [ Lesen Sie weiter ]
GUT UND AUFRICHTIG IST DER HERR – Sein Charakter ist wohlwollend und er verdient Vertrauen. Er ist nicht nur „gut“, sondern er ist gleichberechtigt und gerecht im Umgang mit Menschen. Diese letztere Eigenschaft ist kein geringerer Grund für das Vertrauen in seinen Charakter als die erstere. Wir brau... [ Lesen Sie weiter ]
DIE SANFTMÜTIGEN WIRD ER FÜHREN – die Demütigen, die Lehrenden, die Betenden, die SANFTMÜTIGEN – diejenigen, die bereit sind zu lernen. Ein stolzer Mensch, der glaubt, schon genug zu wissen, kann man nicht belehren; eine hochmütige Person, die andere nicht respektiert, kann nicht von ihnen lernen; e... [ Lesen Sie weiter ]
ALLE WEGE DES HERRN - Alle Wege, die der Herr einschlägt; alles, was er befiehlt; alles was er tut. Die „Pfade des Herrn“ bezeichnen den Weg, den er selbst geht, oder seinen Umgang mit seinen Geschöpfen. Im vorherigen Vers hatte der Psalmist gesagt, dass der Herr den „Seinen“ „Seinen Weg“ lehren wür... [ Lesen Sie weiter ]
UM DEINES NAMENS WILLEN, O HERR – Siehe die Anmerkungen zu Psalter 23:3 . Die Idee hier ist, dass Gott dies auf eigene Rechnung oder zu Ehren seines eigenen Namens tun würde. Dies ist ein Grund und einer der Hauptgründe, warum Gott jemals Ungerechtigkeit vergibt. Damit die Ehre seines Namens geförde... [ Lesen Sie weiter ]
WELCHER MANN IST ER - Wer ist er. Die Aussage in diesem Vers soll jeden Menschen einschließen; oder universell sein. Wo immer sich jemand findet, der den hier erwähnten Charakter hat oder wer er auch immer sein mag, von ihm wird das wahr sein, was hier behauptet wird, dass Gott ihn auf dem Weg führe... [ Lesen Sie weiter ]
SEINE SEELE WIRD IN RUHE WOHNEN - Margin: "soll in Güte WOHNEN ." Also das Hebräische. Die Idee ist die eines „zu Hause“; jemand, der einen bequemen und sicheren Ruheplatz findet; jemand, der kein Wanderer oder Landstreicher ist. Das im Text wiedergegebene Wort „behaglich“ und am Rand „Güte“ bedeute... [ Lesen Sie weiter ]
DAS GEHEIMNIS DES HERRN – Zu dem Wort, das hier mit „geheim“ wiedergegeben wird, siehe die Anmerkungen zu Hiob 15:8 . Es bedeutet richtigerweise eine Couch oder ein Kissen; und dann ein Diwan oder ein Freundeskreis, der zusammensitzt; dann Beratung oder Konsultation; dann vertrauter Kontakt, Intimit... [ Lesen Sie weiter ]
MEINE AUGEN SIND IMMER AUF DEN HERRN GERICHTET - Dies ist ein Hinweis auf den gewohnheitsmäßigen Geisteszustand des Psalmisten. Er hatte gesagt, dass Gott diejenigen führen und führen würde, die sanftmütig, sanftmütig, belehrbar und demütig waren; und er sagt jetzt, dass dies sein gewohnheitsmäßiger... [ Lesen Sie weiter ]
WENDE DICH ZU MIR - Das Hebräische bedeutet vielmehr: „Schau auf mich“. Die Idee ist jedoch, dass das Angesicht Gottes sozusagen in eine andere Richtung gedreht wurde oder dass er nicht auf ihn achtete; und er betet, dass er sich umdrehe und ihn erblicke; dass er ihn in seiner Not sehen würde. UND... [ Lesen Sie weiter ]
DIE Leiden MEINES HERZENS – Die Leiden, die dem Herzen entspringen – besonders aus den Erinnerungen an die Sünde. SIND VERGRÖSSERT - Sind groß geworden. Sie nahmen zu, je mehr er über die Sünden seines Lebens nachdachte. O FÜHRE MICH AUS MEINEN BEDRÄNGNISSEN – Gleichermaßen von meinen Sünden und v... [ Lesen Sie weiter ]
SCHAU AUF MEIN LEIDEN UND MEINEN SCHMERZ – Siehe Psalter 25:16 . Dies ist eine Wiederholung ernsthaften Flehens – als ob Gott sich immer noch von ihm abwendete und sich nicht würdigte, ihn zu betrachten. In Not und Bedrängnis fleht die Frömmigkeit daher Gott an und wiederholt das ernsthafte Flehen u... [ Lesen Sie weiter ]
BETRACHTEN SIE MEINE FEINDE – Siehe Psalter 25:2 . Es ist offensichtlich, dass eine Quelle der im Psalm erwähnten Schwierigkeiten die Tatsache war, dass er grausame Feinde hatte und dass er ihre Absichten fürchtete. Der Gedankengang scheint nach den obigen Ausführungen zu sein, dass ihn tatsächlich... [ Lesen Sie weiter ]
O BEWAHRE MEINE SEELE - " Mein Leben;" oder behalte "mich". Die Anspielung bezieht sich auf alle Gefahren, die ihn umgaben, seien es nun seine Feinde oder seine Sünden; und das Gebet ist, dass der göttliche Schutz der Gefahr angemessen sei; das heißt, dass er weder durch seine Feinde noch durch die... [ Lesen Sie weiter ]
MÖGEN INTEGRITÄT UND AUFRICHTIGKEIT MICH BEWAHREN – Das Wort, das hier mit „Integrität“ wiedergegeben wird, bedeutet richtigerweise „Vollkommenheit“. Siehe es in den Anmerkungen zu Hiob 1:1 . Die Sprache hier kann sich entweder beziehen auf: (a) zu Gott – als Bezeichnung für Seine Vollkommenheit un... [ Lesen Sie weiter ]
ERLÖSE ISRAEL – Erlöse oder rette dein Volk – das Wort „Israel“ wird hier wie anderswo verwendet, um das Volk Gottes zu bezeichnen. AUS ALL SEINEN NÖTEN - Rette dein Volk vor Verfolgung und vor Prüfungen aller Art. Das Gebet des Psalmisten hatte sich zuvor hauptsächlich auf ihn selbst bezogen. Er h... [ Lesen Sie weiter ]