Psalter 27 - Einführung

Dies soll „Ein Psalm Davids“ sein, und es gibt keinen Grund zu der Annahme, dass die Inschrift nicht korrekt ist. Aber der Anlass, zu dem es komponiert wurde, ist völlig unbekannt. Der Titel weist darauf nicht hin, und der Psalm enthält keine historischen Markierungen, die es uns ermöglichen würden, dies festzustellen. Es gab nicht wenige Gelegenheiten im Leben Davids, bei denen alles, was im Psalm ausgedrückt wird, von ihm hätte gesagt werden können – wie es im Leben aller viele Gelegenheiten gibt, für die die Gefühle des Psalms angemessen wären.

Die Septuaginta-Version trägt den Titel „Ein Psalm Davids vor seiner Salbung“,... πρὀ τοῦ χρισθῆναι pro tou christhēnai . Grotius nimmt an, dass dies die Salbung in Hebron war, als er zum ersten Mal als König eingeweiht wurde, 2 Samuel 2:4 .

Rosenmüller bezieht sich auf die letzte Salbung, 2 Samuel 5:3 . Viele der jüdischen Ausleger beziehen den Psalm auf die letzten Tage Davids, als er durch die Intervention von Abishai vom Tod erlöst wurde, 2 Samuel 21:16 . Es gibt jedoch keine internen Beweise dafür, dass der Psalm bei beiden Gelegenheiten verfasst wurde, und es ist jetzt unmöglich, die Zeit oder die Umstände seiner Abfassung zu bestimmen.

Das allgemeine Ziel des Psalms ist es, durch die Erfahrung, die der Psalmist von seinem barmherzigen Eingreifen in Zeiten der Not und Gefahr gemacht hat, in anderen Vertrauen auf Gott zu wecken, Psalter 27:14 . Der Verfasser des Psalms hatte einige deutliche Beweise für die göttliche Gunst und den Schutz in Zeiten der Gefahr und des Kummers Psalter 27:1 ; und er benutzt dies als Argument, das den Psalm durchzieht, um andere dazu zu bringen, sich unter ähnlichen Umständen auf Gott auszuruhen.

Es mag gewesen sein, dass er zur Zeit der Psalmverfassung noch von Feinden umgeben und Gefahren ausgesetzt war; aber wenn dies der Fall ist, drückt er sein größtes Vertrauen in Gott aus und verweist dankbar auf seine frühere Einschaltung unter ähnlichen Umständen als vollständigen Beweis dafür, dass alle seine Interessen sicher wären.

Der Inhalt des Psalms ist:

I. Ein Ausdruck des Vertrauens auf Gott, wie er sich aus seiner eigenen Erfahrung seines barmherzigen Eingreifens in Zeiten der Gefahr ergibt, Psalter 27:1 . Er war zu einer nicht näher bezeichneten Zeit in Gefahr gewesen und wurde gerettet; und aus dieser gnädigen Einmischung heraus argumentiert er, dass es sicher wäre, immer auf Gott zu vertrauen.

II. Der Ausdruck des Wunsches, immer dort zu wohnen, wo Gott ist; seine Schönheit dort zu sehen; sich weiter nach ihm zu erkundigen; Opfer bringen; und um ihn zu loben, Psalter 27:4 . Der Psalmist hatte so viel von Gott gesehen, dass er noch mehr sehen wollte; er hatte seine Gunst so erfahren, dass er sich wünschte, immer bei ihm zu sein; er hatte in Gott so viel Glück gefunden, dass er glaubte, sein ganzes Glück sei in seiner Gegenwart und in seinem Dienst zu finden.

III. Ein ernsthaftes Gebet, dass Gott ihn erhört; dass er seinen Bitten stattgeben würde; dass er ihn vor allen seinen Feinden retten würde; dass er ihn auf einen einfachen Weg führen würde, Psalter 27:7 . Dies beruht zum Teil auf seiner eigenen Erfahrung in der Vergangenheit, dass er, als Gott ihm befohlen hatte, sein Angesicht zu suchen, Psalter 27:8 gehorcht hatte , und es ist mit der vollsten Gewissheit verbunden, dass Gott ihn beschützen würde, selbst wenn er von seinem verlassen würde Vater und Mutter Psalter 27:10 .

NS. Die Schlussfolgerung - die Ermahnung, auf den Herrn zu warten, Psalter 27:13 . Diese Ermahnung stammt aus seiner eigenen Erfahrung. Er sagt, dass er selbst in Ohnmacht gefallen wäre, wenn er sich nicht Gott anvertraut und auf seine Barmherzigkeit gehofft hätte, als es keine andere Hoffnung gab Psalter 27:13 ; und angesichts dieser Erfahrung ermutigt er alle anderen, ihr Vertrauen auf ihn zu setzen Psalter 27:14 .