Die Erlösung gehört dem Herrn – das heißt, es gehört allein Gott zu, zu retten. Der Psalmist erwartete nicht, sich selbst zu retten; er hatte kein Vertrauen in die Fähigkeiten seines eigenen Armes ohne fremde Hilfe. Wenn er gerettet werden sollte, fühlte er, dass dies nur von Gott geschehen sollte, und das Lob dafür sollte Ihm gegeben werden. Der besondere Hinweis hier bezieht sich auf die zeitliche Befreiung oder die Befreiung von den Gefahren, die ihn damals umgaben; aber die Erklärung gilt für die geistige Befreiung - für das Heil der Seele - ebenso wie für die Befreiung von der zeitlichen Gefahr. In beiden Fällen ist es wahr, dass Gott nur rettet und dass ihm alles Lob gebührt.

Dein Segen ist auf deinem Volk – Oder vielleicht eher „Dein Segen sei auf deinem Volk“ und betrachte dies eher als „Gebet“ denn als „Bestätigung“. Es ist in der Tat wahr als eine Bestätigung (vergleiche Psalter 2:12 ); aber es passt besser zu dem Zusammenhang hier und ist ein passenderer Schluß des Psalms, ihn als eine Bitte zu betrachten, die den ernsten Wunsch ausdrückt, dass der Segen Gottes jemals auf seinem eigenen Volk ruhen möge.

Dann wenden sich die Gedanken des Psalmisten von seinen eigenen Gefahren ab auf den Zustand anderer; von seinem Einzelfall zu dem der Kirche insgesamt; und er betet, dass alle anderen dieselben Gnaden Gottes finden, die er so reich genossen hatte und von denen er hoffte, sie noch zu genießen. Es ist eines der Merkmale wahrer Frömmigkeit, sich von unserem eigenen Zustand zu dem anderer zu wenden und zu wünschen, dass das, was wir genießen, dem Volk Gottes überall zuteil wird.

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