Dennoch starb er – Vergleiche die Anmerkungen zu Hiob 20:5 . Die Anspielung bezieht sich hier natürlich auf den Menschen und nicht auf den Baum, obwohl sich die grammatikalische Konstruktion auf beide beziehen könnte. Die Idee ist, dass er außer Sichtweite ist – „er war weg“; er hatte keinen festen Wohnsitz auf Erden, aber mit all seiner Pracht und Pracht war er verschwunden.

Weder sein Wohlstand, seine Größe noch sein Reichtum konnten ihm einen dauerhaften Aufenthalt auf Erden sichern. Man könnte auch darauf antworten, dass der gute Mensch stirbt und nicht ist. Das ist wahr. Aber die Bedeutung hier ist, dass dies bei einem bösen Menschen „so viel häufiger“ vorkommt, oder dass der Bosheit in diesem Leben so oft das Gericht Gottes folgt, indem er ihn abschneidet, um zu zeigen, dass es eine moralische Regierung, und dass diese Regierung zugunsten der Rechtschaffenen geführt wird, oder dass es in diesem Leben von Vorteil ist, rechtschaffen zu sein. Es kann nicht gemeint sein, dass dies hier „allgemein“ so ist, sondern dass dies die „allgemeine“ Regel ist und dass sie so konstant ist, dass sie zeigt, dass Gott auf der Seite der Tugend und der Religion steht.

Und siehe, er war es nicht – er war nicht mehr; es gab keine solche Person mehr: Das Wort „lo“ impliziert, dass es eine gewisse Überraschung gegeben hat oder dass das Geschehene nicht gesucht oder erwartet wurde. Der Beobachter hatte ihn in großer Macht gesehen, blühend, reich, geehrt; und zu seinem Erstaunen starb er bald ganz.

Ja, ich habe ihn gesucht, aber er konnte nicht gefunden werden - Dies soll das eben Gesagte „bestätigen“ oder zeigen, wie vollständig er verschwunden war. Man könnte vielleicht annehmen, dass seine Entfernung nur vorübergehend war – dass er sich noch irgendwo auf der Erde befand; aber der Psalmist sagt, dass er ihn nach eifrigster Suche nicht finden konnte. Er war ganz unter den Männern verschwunden.

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