Psalter 49:18

Obwohl er lebte - Margin, wie auf Hebräisch, „in seinem Leben“. Wörtlicher gesagt, „in seinem Leben“. Die Idee ist, solange er lebte.

Er segnete seine Seele - Das heißt, er segnete sich selbst; er gratulierte sich selbst; er hielt seinen Zustand für wünschenswert und beneidenswert. Er „nahm Luft“ auf sich; er fühlte, dass er ein glückliches Los war; er erwartete und forderte wegen seines Reichtums Respekt und Ehre von anderen. Er empfahl sich selbst, Scharfsinn in den Mitteln, durch die er Reichtum erlangte, bewiesen zu haben - und sich dadurch Ehre zu erweisen; und er beglückwünschte sich selbst zu dem Ergebnis, das ihn in einen Zustand über dem Mangel und in einen Zustand versetzte, der ihn zur Ehre berechtigte.

Ein eindrucksvolles Beispiel für dieses Gefühl findet sich im Gleichnis vom reichen Narren, Lukas 12:19 : „Und ich werde zu meiner Seele sagen: Seele, du hast viele Güter auf viele Jahre gelegt; nimm deine Ruhe, iss, trink und sei fröhlich.“

Und die Menschen werden dich loben - Andere werden dich loben. Er segnete oder lobte sich nicht nur selbst, sondern er konnte erwarten, dass andere ihn auch loben und gratulieren würden. Sie würden ihn für einen glücklichen Mann halten; glücklich, weil er so erfolgreich gewesen war; glücklich, weil er das angesammelt hatte, was unter den Menschen so allgemein begehrt war. Der Erfolg, obwohl er auf dem beruht, dem kein Lob zusteht, und der sogar das Ergebnis prinzipienlosen Verhaltens ist, sichert oft das vorübergehende Lob der Menschen, während ein Mangel an Erfolg, obwohl mit der strengsten, strengsten Tugend verbunden, oft von versäumt oder sogar als Beweis dafür angesehen wird, dass der Versäumte keinen Anspruch auf Ehre hat.

Wenn es dir gut geht - Nun, in Bezug auf den Erfolg im Leben oder in dem Sinne, dass es dir gut geht. Ihre Industrie, Ihr Scharfsinn, Ihr Wohlstand werden das Thema der Belobigung sein. Bis zu einem gewissen Grad, wo dies nicht zu Selbstschmeichlerie und Stolz führt, ist es richtig und richtig. Die Tugenden, die normalerweise zum Wohlstand beitragen, „sind“ lobenswert und sollten dem Beispiel der Jugend gerecht werden.

Aber das Böse und Falsche an der hier erwähnten Sache ist, dass die Empfehlung des Menschen für sich selbst und die Empfehlung durch andere dazu neigt, einen Geist des Stolzes und des Selbstvertrauens zu fördern; um die Seele leicht und zufrieden mit der Bedingung zu machen; das Gefühl zu erzeugen, dass alles gewonnen ist, was gewonnen werden muss; den Besitzer von Reichtum arrogant und hochmütig zu machen; und ihn dazu zu bringen, die höheren Interessen der Seele zu vernachlässigen.