Der mächtige Gott, sogar der Herr – sogar „Jahwe“, denn dies ist das ursprüngliche Wort. Die Septuaginta und die Vulgata geben dies „Der Gott der Götter, den Herrn“ wieder. DeWette gibt es wieder: „Gott, Gott Jehova, redet“. Prof. Alexander, „Der Allmächtige, Gott, Jehova, spricht;“ und bemerkt, dass das Wort „mächtig“ kein Adjektiv ist, das mit dem nächsten Wort („der mächtige Gott“) übereinstimmt, sondern ein Substantiv in Apposition mit diesem. Die Idee ist, dass derjenige, der spricht, der wahre Gott ist; der höchste Herrscher des Universums. Es ist „dieser“ Gott, der das Recht hat, die Welt zum Gericht zu rufen, und der die Macht hat, seinen Willen auszuführen.

Hat gesprochen - Oder besser gesagt, "spricht". Das heißt, der Psalmist stellt ihn so dar, wie er jetzt spricht und die Welt zum Gericht aufruft.

Und rief die Erde - An alle Bewohner der Welt; alle Bewohner der Erde.

Vom Aufgang der Sonne bis zum Untergang – Von dem Ort, an dem die Sonne aufzugehen scheint, bis zu dem Ort, an dem sie unterzugehen scheint; das heißt, die ganze Welt. Vergleiche die Anmerkungen zu Jesaja 59:19 . Siehe auch Maleachi 1:11 ; Psalter 113:3 .

Der Ruf ergeht an die ganze Erde; an die ganze Menschheit. Die Szene ist imaginär, wie sie vom Psalmisten dargestellt wird, aber sie basiert auf einer wahren Darstellung dessen, was geschehen wird – des universellen Gerichts, wenn alle Nationen vor den letzten Richter gerufen werden sollen. Siehe Matthäus 25:32 ; Offenbarung 20:11 .

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