Psalter 68:5

Ein Vater der Vaterlosen - Oder von Waisen. Vergleiche Psalter 10:14 , Psalter 10:18 . Das heißt, Gott tritt an die Stelle der Eltern. Siehe Jeremia 49:11 : „Lass deine vaterlosen Kinder, ich werde sie am Leben erhalten; und lass deine Witwen auf mich vertrauen.

“ Dies ist eine der zartesten Bezeichnungen, die Gott gegeben werden kann, und vermittelt eine der eindrucksvollsten Beschreibungen, die man von seinem Charakter geben kann. Wir sehen seine Größe, seine Majestät, seine Macht in den Welten, die er geschaffen hat – im Sturm, im Sturm, im rollenden Ozean; aber in solchen Ausdrücken lernen wir, was wir am meisten wissen wollen und was wir anderswo nicht lernen können, dass er ein Vater ist; dass er sowohl geliebt als auch gefürchtet werden soll.

Nichts deutet stärker auf einen Zustand der Hilflosigkeit und Abhängigkeit hin als der Zustand verwaister Kinder und Witwen; nichts vermittelt daher eine treffendere Beschreibung des Charakters Gottes – seiner Herablassung und Güte – als zu sagen, dass er im einen Fall den Platz der Eltern einnehmen und im anderen ein Beschützer sein wird.

Und ein Richter der Witwen – das heißt, er wird sehen, dass ihnen Gerechtigkeit widerfährt; er wird sie vor Unterdrückung und Unrecht retten. Niemand ist anfälliger für Unterdrückung und Unrecht als Witwen. Sie gelten als unfähig, ihre eigenen Rechte zu verteidigen oder zu rechtfertigen, und werden wahrscheinlich von denen getäuscht und verraten, denen ihr Eigentum und ihre Rechte anvertraut werden. Daher die Fürsorge, die Gott ihnen entgegenbringt; daher seine feierlichen Aufforderungen, die so oft an diejenigen gerichtet werden, die Autorität haben und denen die Macht anvertraut ist, ihre Rechte zu respektieren; daher seine häufigen und feierlichen Zurechtweisungen an diejenigen, die ihre Rechte verletzen.

Siehe die Anmerkungen zu Jesaja 1:17 . Vergleiche Deuteronomium 10:18 ; Deuteronomium 14:29 ; Deuteronomium 24:17 ; Exodus 22:22 ; Hiob 24:3 , Hiob 24:21 ; Jeremia 7:6 ; Maleachi 3:5 ; Jakobus 1:27 .

Ist Gott in seiner heiligen Wohnung - wo er wohnt; nämlich im Himmel. Die Absicht des Psalmisten scheint zu sein, uns sofort zu Gott zu führen; um uns sehen zu lassen, was er in seinem heiligen Haus ist; uns in seine Gegenwart zu führen, damit wir ihn sehen, wie er ist. Was für ein Mann ist, sehen wir in seinem eigenen Haus - wenn wir uns ihm nähern; wenn wir ihn nicht bei großen oder staatlichen Anlässen betrachten, wenn er im Ausland ist und ein seinem Rang und Amt angemessenes Aussehen annimmt, sondern in seinem eigenen Hause; wie er ständig ist.

Dies ist die Idee hier, dass, wenn wir uns Gott am nahesten nähern, wenn wir ihn betrachten, nicht nur in der Pracht und Pracht, in der er erscheint, wenn er die Welten regiert, in seinen Gerichten, in Sturm und Sturm, auf den Wolken reitet und den Ozean zu beherrschen, sondern gleichsam in seiner eigenen Wohnung, seinem stillen Himmel - wenn wir seinen Charakter genauer betrachten, werden wir finden, dass dieser Charakter am besten durch die gütigen und gütigen Züge eines Vaters repräsentiert wird - in seiner Fürsorge für Witwen und Waisen. Mit anderen Worten, je mehr wir von Gott sehen – je mehr wir mit seiner wahren Natur vertraut werden – desto mehr Beweise werden wir finden, dass er wohlwollend und gütig ist.