Die Kinder Ephraim - Die Söhne Ephraims; das heißt, die Nachkommen Ephraims; der Stamm Ephraim. Ephraim war einer der „größten“ Stämme Israels und der „Hauptstamm“ der Rebellion, und daher wird der Begriff oft verwendet, um die „zehn“ Stämme oder das Königreich Israel zu bezeichnen, im Gegensatz zu das von Juda. Siehe Jesaja 7:2 , Jesaja 7:5 , Jesaja 7:8 , Jesaja 7:17 ; Jesaja 11:13 ; Jesaja 28:1 .

Das Wort wird hier offensichtlich in diesem Sinne gebraucht, nicht nur um diesen einen Stamm zu bezeichnen, sondern diesen Stamm als das Oberhaupt des revoltierten Königreichs; oder mit anderen Worten, der Name wird verwendet, um das Königreich dieses Namens nach der Revolte zu repräsentieren. Siehe 1 Könige 12 . Dieser Vers enthält offensichtlich den Kern oder die Hauptidee des Psalms - nämlich, dass Ephraim oder die zehn Stämme sich von der Anbetung des wahren Gottes abgewandt hatten und dass infolge dieses Abfalls die Regierung übertragen worden war zu einem anderen Stamm - dem Stamm Juda. Siehe Psalter 78:67 .

Bewaffnet sein - Die Idee in diesem Satz ist, dass sie über reichlich Mittel verfügten, um ihre Unabhängigkeit in Verbindung mit den anderen Stämmen oder als Teil der Nation aufrechtzuerhalten, sich jedoch weigerten, mit ihren Brüdern zusammenzuarbeiten.

Und das Tragen von Bögen - Margin, "herauswerfen". Wörtlich „anheben“. Die Idee ist, dass sie mit Bögen bewaffnet waren; oder dass sie voll bewaffnet waren.

Umgekehrt am Tag der Schlacht - Das heißt, sie standen ihren Brüdern nicht bei oder halfen ihnen bei der Verteidigung ihres Landes. Es gibt hier wahrscheinlich keinen Hinweis auf eine bestimmte Schlacht, aber die Idee ist, dass sie sich in den Kriegen der Nation - in den Kriegen, die für nationale Zwecke geführt wurden - sich weigerten, sich den Stämmen Juda und Benjamin zur Verteidigung der Rechtschaffenen anzuschließen Regierung.

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