Die Wahrheit wird aus der Erde sprudeln - wie es die Pflanzen tun - denn das ist die Bedeutung des Wortes. Die Segnungen der Wahrheit und Gerechtigkeit wären wie das Gras, die Sträucher, die Blumen, die aus der Erde wachsen - und wie der Regen und die Sonnenstrahlen, die vom Himmel kommen. Die Wahrheit würde überall aufsprießen und in allen Ländern im Überfluss auftauchen, wie Pflanzen und Sträucher und Gras auf der ganzen Erde.

Es gibt keinen beabsichtigten Gegensatz zwischen den beiden Sätzen dieses Verses, als ob die Wahrheit von der Erde und die Gerechtigkeit vom Himmel käme; aber die Idee ist, dass sie auf eine Weise kommen würden, die mit der Art und Weise verglichen werden könnte, in der die anderen reichlichen Segnungen Gottes verliehen werden, da sie einerseits aus der Fruchtbarkeit der Erde und andererseits aus dem Regen stammen , der Tau und der Sonnenstrahl.

Und Gerechtigkeit wird vom Himmel herabschauen - vom Himmel herabsteigen; oder von oben kommen - als ob der Regen und die Sonne vom Himmel herabblicken und die Bedürfnisse des Menschen sehen würden. Das ursprüngliche Wort, das hier mit „nach unten schauen“ wiedergegeben wird – שׁקף shâqaph – bedeutet aufliegen oder darüber liegen; dann projizieren, hinlegen, nach vorne schauen; dann, um zu überhängen; und die Idee hier ist, dass es sich nach vorne beugt oder sich nach vorne beugt, um die Notwendigkeiten von als zu betrachten - wie es jemand tut, der ein Objekt anstarren möchte.

Es gab sozusagen die Angst, auf die Erde zu kommen - um die menschlichen Bedürfnisse zu befriedigen. So wie der Regen und die Sonnenstrahlen darauf bedacht zu sein scheinen, dem Menschen ihre Segnungen zu erteilen, so scheint es auch Gott zu sein, dem Menschen die Segnungen der Erlösung zu erteilen.

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