Römer 6:3

Weißt du nicht - Dies ist ein weiterer Appell an das christliche Bekenntnis und die darin enthaltenen Prinzipien als Antwort auf den Einwand. Das einfache Argument in diesem Vers und den beiden folgenden ist, dass wir durch unser Bekenntnis in der Taufe der Sünde abgeschworen und uns verpflichtet haben, Gott zu leben.

So viele von uns ... - Alle, die getauft wurden; das heißt, alle bekennenden Christen. Da dieser Sündenverzicht von allen, die sich zur Religion bekennen, so gemacht worden war, konnte sich der Einwand in keiner Weise auf das Christentum beziehen.

Wurden getauft - Die Taufe bezeichnet die Hingabe an den Dienst dessen, auf dessen Namen wir getauft sind. Eine seiner Absichten ist es, uns dem Dienst Christi zu widmen oder zu weihen: So sollen die Israeliten in 1 Korinther 10:2 „auf Mose in der Wolke und im Meer getauft“ worden sein; das heißt, sie wurden geweiht oder geweiht oder an ihn als ihren Führer und Gesetzgeber gebunden.

An der vor uns liegenden Stelle ist das Argument des Apostels offenbar aus der Annahme gezogen, dass wir durch die Taufe feierlich dem Dienst Christi geweiht wurden; und dass zu sündigen daher eine Verletzung des Wesens unseres christlichen Bekenntnisses ist.

In - εἰς eis. Dies ist das Wort , das in verwendet wird Matthäus 28:19 : „lehret alle Völker, sie in tauft εἰς UVE den Namen des Vaters“ , usw. Es bedeutet, zu seinem Dienst und ließen sich taufen; ihn als Retter und Führer anzunehmen und alles ihm und seiner Sache zu widmen.

Wurden bis zu seinem Tod getauft - Wir wurden unter besonderer Berücksichtigung seines Todes getauft. Unsere Taufe hatte eine starke Ähnlichkeit mit seinem Tod. Dadurch wurde er den Dingen der Welt gegenüber unempfindlich; durch die Taufe werden wir in gleicher Weise der Sünde tot. Darüber hinaus werden wir mit besonderem Bezug auf die Absicht seines Todes getauft, das Hauptmerkmal und der Zweck seines Werkes. Das war, um Sünde zu sühnen; um die Menschen von seiner Macht zu befreien; um sie rein zu machen. Wir haben unsere Hingabe an dieselbe Sache bekundet; und haben uns feierlich demselben Ziel geweiht - der Herrschaft der Ungerechtigkeit eine Frist zu setzen.