Und das Gebot – Das Gesetz, auf das er sich zuvor bezogen hatte.

Was zum Leben bestimmt war - Was Leben oder Glück hervorbringen sollte. Das Leben steht hier im Gegensatz zum Tod und bedeutet Glück, Frieden, ewige Seligkeit; Beachten Sie, Johannes 3:36 . Wenn der Apostel sagt, dass es zum Leben bestimmt war, bezieht er sich wahrscheinlich auf die zahlreichen Passagen im Alten Testament, die auf diese Weise vom Gesetz sprechen, Levitikus 18:5 : „Ihr sollt meine Satzungen und meine Urteile halten; die, wenn ein Mensch tut, in ihnen wohnen wird“ Hesekiel 20:11 , Hesekiel 20:13 , Hesekiel 20:21 ; Hesekiel 18:9 , Hesekiel 18:21 .

Die Bedeutung dieser Passagen im Zusammenhang mit dieser Aussage des Paulus kann so ausgedrückt werden:

  1. Das Gesetz ist gut; es hat kein Übel und ist selbst geeignet, kein Übel hervorzubringen.

(2) Wenn der Mensch rein wäre und ihm vollkommen gehorcht würde, würde er nur Leben und Glück hervorbringen. Bei denen, die es im Himmel befolgt haben, hat es nur Glück gebracht.

(3) Dafür wurde es bestimmt; es ist ihm angepasst; und wenn es vollkommen befolgt wird, erzeugt es keine andere Wirkung. Aber,

  1. Der Mensch ist ein Sünder; er hat es nicht befolgt; und in einem solchen Fall droht das Gesetz Wehe.

Sie kreuzt die Neigung des Menschen, und anstatt Frieden und Leben hervorzubringen, wie es bei einem vollkommen heiligen Wesen der Fall wäre, erzeugt sie nur Leid und Verbrechen. Das Gesetz eines Elternteils kann gut sein und dazu bestimmt sein, das Glück seiner Kinder zu fördern; es könnte sich bewundernswert dazu eignen, wenn alle gehorsam wären; doch in der Familie mag es ein eigensinniges, eigenwilliges und störrisches Kind geben, das entschlossen ist, seinen bösen Leidenschaften nachzugeben, und die Folgen für ihn wären Weh und Verzweiflung. Das Gebot, das zum Wohle der Familie verordnet und ihrem Wohle dienen sollte, würde er allein als bis zum Tode empfinden.

Ich fand - Es war für mich. Es hat diesen Effekt erzeugt.

Bis zum Tod - Erschwerende Schuld und Verurteilung hervorbringen, Römer 7:9 .

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