Johannes 3:36

Hat EWIGES LEBEN - Hat oder ist im Besitz dessen, was eine Genesung vom geistlichen Tod ist und zu ewigem Leben im Himmel führt. Die Frömmigkeit hier ist dieselbe, die sie dort sein wird, außer dass sie erweitert, gereift, gereinigt und verherrlicht wird. Hier begann das Leben, das erste Atmen und Keuchen der Seele nach Unsterblichkeit; doch ist es das Leben, wenn auch zunächst schwach und schwach, das seiner Natur nach ewig ist und in der vollen und vollkommenen Seligkeit des Himmels reifen wird. Der Christ hier hat einen Vorgeschmack auf die Welt der Herrlichkeit und genießt die gleiche Art von Glück, wenn auch nicht den gleichen Grad wie dort. SOLL DAS LEBEN NICHT SEHEN - Soll weder das wahre Leben noch das Glück hier noch in der zukünftigen Welt genießen. Wird nie in den Himmel eingehen. DER ZORN GOTTES - Der Zorn Gottes über die Sünde. Sein Widerstand gegen die Sünde und ihre schre...

_WER AN DEN SOHN GLAUBT, HAT EWIGES LEBEN; UND WER NICHT AN DEN SOHN GLAUBT, WIRD DAS LEBEN NICHT SEHEN; ABER DER ZORN GOTTES BLEIBT AUF IHM._ Wer an den Sohn glaubt, hat das ewige Leben – hat es schon. Siehe die Anmerkung zu Johannes 3:18 ; und bei Johannes 5:24 . UND [ODER BESSER: „ABER“ _DE_ ( G1161 )] WER NICHT AN DEN SOHN GLAUBT, WIRD DAS LEBEN NICHT SEHEN. Der Kontrast hier ist auffallend. Der eine hat schon ein Leben, das ewig währt: der andere hat es nicht nur jetzt nicht, sondern wird es auch nie haben - nie sehen. ABER DER ZORN GOTTES BLEIBT AUF IHM. Es war vorher auf Ihm und wird nicht auf die einzig mögliche Weise entfernt, indem man „an den Sohn glaubt“, es bleibt notwendigerweise auf ihm. Bemer

_Johannes Zeugnis von Christus._       22 Nach diesen Dingen kamen Jesus und seine Jünger in das Land Judäa; und dort blieb er bei ihnen und taufte. 23 Und auch Johannes taufte in non bei Salim, weil dort viel Wasser war; und sie kamen und ließen sich taufen. 24 Denn Johannes war noch nicht ins Gefängnis geworfen. 25 Dann entstand zwischen _einigen_ Jüngern des Johannes und den Juden eine Frage über die Reinigung.   26 Und sie kamen zu Johannes und sprachen zu ihm: Rabbi, der bei dir war jenseits des Jordans, den du bezeugst, siehe, der tauft, und alle _Menschen_ kommen zu ihm. 27 Johannes ant