Ich werde sie wieder bringen, um sie zu platzieren – Sacharja scheint zwei von Jeremia in einem Wort zusammengefasst zu haben: „Ich werde sie wieder an diesen Ort bringen“ und „Ich werde sie sicher wohnen lassen“ Jeremia 32:37 . Kimchi. Es ist keine Verwechslung von Formen, sondern die Verschmelzung zweier Wörter zu einem. So auch Ibn Esra): „Die beiden Ideen sind hier beide impliziert, er wird sie veranlassen, in ihr Land zurückzukehren, und wird sie veranlassen, dort in Frieden und Sicherheit zu wohnen.“

Denn ich werde mich ihrer erbarmen – Dionysius: „Denn die Güte und Güte Gottes, nicht unsere Verdienste, ist der erste und wichtigste Grund unserer ganzen Errettung und Gnade. Deshalb sagt der Psalmist: „Ihr eigener Arm hat sie auch nicht gerettet; sondern deine rechte Hand und deinen Arm und das Licht deines Antlitzes, denn du hattest eine Gunst bei ihnen“ Psalter 44:3 .

Und sie werden sein, als ob ich sie nicht verworfen hätte – (etymologisch „verabscheut“, „abscheulich verworfen“.) Gott ist immer „der Gott der Gegenwart“. Er vergibt nicht halb. „Ihrer Sünden und Missetaten werde ich nicht mehr Hebräer 8:12Hebräer 8:12 . Gott verwirft den Sünder als das, was er ist, ein abscheuliches Ding, da die Buße von sich selbst bekennt, dass es „ein toter Hund, ein ekelhafter Wurm, ein fauler Leichnam ist.

„Gott wird keine Gerechtigkeit kleiden, die er nicht verleiht. Er gibt dem Büßer alle seine verlorenen Gnaden zurück, als ob er sie nie verwirkt hätte, und kumuliert sie mit der neuen Gnade, wodurch er ihn bekehrt (siehe Bd. I. zu Joel 2:25 , S. 192, 193). Es ist eine komplette Neuschöpfung. „Sie sollen sein, als hätte ich sie nicht verworfen.

„Ich werde euch wie in euren alten Gütern ansiedeln und mehr Gutes tun als in euren Anfängen, und ihr werdet erkennen, dass ich der Herr bin“ Hesekiel 36:11 .

Denn ich bin der Herr, ihr Gott, und werde sie hören – Wie Er von Malchi sagt: „Ich bin der Herr; Ich ändere mich nicht“ Maleachi 3:6 . Seine Unveränderlichkeit gehört zu Seinem Wesen; "Ich bin; darum werdet ihr Söhne Jakobs nicht verzehrt;“ und bei Hosea: „Der Herr der Heerscharen, der Herr ist sein Gedächtnis, darum wende dich zu deinem Gott“ ( Hosea 12:5 , (6, 7 Hebr.

) Siehe Bd. ich. S. 119, 120). Weil Gott „ihr Gott“ war, und so sicher er auch „ihr Gott“ war, würde er sie hören. Sein Wesen war das Unterpfand seines Gehörs. „Ich, der Herr, werde sie hören; Ich, der Gott Israels, werde sie nicht verlassen“ Jesaja 41:17 .

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