Bürgschaft Das „Pfand“ oder die Zahlungssicherheit, die beispielsweise David von seinen Brüdern zurückbringen sollte 1 Samuel 17:18 . So wurde das Wort in den primitiven Handelsgeschäften der frühen Israeliten verwendet.

In den Warnungen vor dieser Bürgschaft im Buch der Sprüche können wir den Einfluss des Kontakts mit den Phöniziern nachweisen. Die Kaufleute von Tyrus und Zidon scheinen den Wert des Kredits als ein Element des Reichtums entdeckt zu haben. Ein Mann könnte Güter beschaffen, sich zu einer ungünstigen Zeit dem Druck eines Gläubigers entziehen oder einen Kredit zu günstigeren Bedingungen erhalten, indem er Sicherheiten findet. Eine solche Sicherheit zu geben, könnte eines der freundlichsten Ämter sein, die ein Freund einem anderen erweisen kann.

Doch Seite an Seite mit einem legitimen Kreditsystem entstand wie in späteren Zeiten eine betrügerische Fälschung. Phönizische oder jüdische Geldverleiher (der „Fremde“) waren bereit, den Verschwendern ihre Kredite zu gewähren. Er war ebenso bereit, einen Gefährten (den „Freund“) zu finden, der sein Bürge werden würde. Es war nur ein Formular, nur ein paar Worte zu schreiben, nur ein „Händeklatschen“ (siehe Randbemerkung) als Zeichen dafür, dass die Verpflichtung akzeptiert wurde, und das war alles.

Eine Ablehnung wäre unfreundlich. Und doch könnte, wie der Lehrer seine Zuhörer warnt, in diesem Moment der sorglosen Schwäche das erste Glied einer langen Kette von Schmach, Ärger, Ärger, Ermüdung, dem Leben all seiner Ruhe beraubend sein. Das jüdische Schuldengesetz, hart und streng wie das der meisten alten Völker, kann mit Recht in seiner ganzen Strenge gegen ihn durchgesetzt werden. Geld und Land könnten weggehen, das Bett selbst unter ihm könnte ergriffen und sein Gewand von seinem Rücken gerissen werden Sprüche 20:16 ; Sprüche 22:27 , das ältere und mildere Gesetz Exodus 22:25 , das anscheinend nicht mehr verwendet wurde.

er konnte in lebenslange Knechtschaft gebracht werden, nur vorbehaltlich der möglichen Erleichterung des Jubiläumsjahres, wenn das Volk religiös genug war, sich daran zu erinnern und es zu beobachten. Seine Frauen, seine Söhne, seine Töchter könnten an dieser Sklaverei Nehemia 5:3 . Es war zweifelhaft, ob er das Privileg beanspruchen konnte, das nach Exodus 21:2 einem gekauften israelitischen Sklaven gehörte. Vor einem solchen Übel dürfen keine Warnungen zu häufig oder zu dringend sein.

Stricken thy hand - Das natürliche Symbol für das Versprechen, einen Vertrag einzuhalten ; in diesem Fall, um die Schulden eines anderen Mannes zu begleichen. Vergleiche Sprüche 17:18 ; Sprüche 22:26 ; Hiob 17:3 ; Hesekiel 17:18 .

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