Zefanja 2:13

Zephanja begann damit, Juda inmitten der allgemeinen Zerstörung herauszuheben: „Auch ich werde meine Hand über Juda Zefanja 1:4 “ Zefanja 1:4 ; er fasst das Urteil der Welt auf dieselbe Weise zusammen; "Er wird seine Hand gegen den Norden ausstrecken oder, ausstrecken, ausstrecken, und Assur vernichten und Ninive zur Verwüstung machen." Juda hatte zur Zeit Zephanjas von Assyrien nichts zu befürchten.

Jesaja Jesaja 39:6 und Micha 4:10 hatten bereits vorhergesagt, dass die Gefangenschaft Babylon sein würde. Doch allein von Assyrien drückt der Prophet in seiner eigenen Person seine eigene Übereinstimmung mit dem Sinn Gottes aus. Von anderen hatte er gesagt: „Das Wort des Herrn ist gegen dich, o Kanaan, und ich werde dich vernichten; So wie ich lebe, spricht der Herr, soll Moab wie Sodom sein. Auch ihr, o Äthiopier, die von Meinem Schwert Erschlagenen sind sie.“ Von Assyrien allein drückt er durch eine leichte Wortwendung aus, dass er mit dieser, die er ankündigt, einverstanden ist.

Er sagt nicht als Verwünschung: „Möge er seine Hand ausstrecken;“ aber sanft, als Fortführung seiner Prophezeiungen, „und“ sich an Assur mit den anderen anschließt; nur anstatt zu sagen: „Er wird sich ausstrecken“, sagt er in einer fast isolierten Form auf Hebräisch: „Und er streckt seine Hand aus.“ In ähnlicher Weise hat David Gottes Urteile verkündet: „Der Herr prüft die Gerechten; und der Gottlose und der Gewalttätige verabscheut seine Seele und fügt sich unter den bösen Regen, den er umgarnt“, was bedeutet, dass er (wie alle am Tag des Gerichts sein müssen) eins ist mit dem Gericht Gottes.

Dies ist der letzte Satz über Ninive, der den von Jona und Nahum durchsetzt, aber jetzt ohne Ort der Reue. Er sammelt Worte, die Verzweiflung ausdrücken. Es sollte nicht nur eine „Verwüstung“ Zefanja 2:4 , Zefanja 2:9 , wie er von Ashkelon, Moab und Amman gesagt hatte, sondern ein trockenes, ausgedörrtes, unfruchtbares Jesaja 53:2 Land.

Wie Jesaja mit denselben Worten prophezeit, dass das trockene und öde Land nach dem Evangelium froh sein soll, so soll die Freude der Welt zu Trockenheit und Verwüstung werden. Assur wird wie ein einzelnes Individuum genannt, was die Gesamtheit der Zerstörung andeutet; alle werden wie ein Mann zugrunde gehen; oder wie zu einem zusammengefasst und von einem abhängig, sein böser König. „Der Norden“ ist nicht nur Assyrien, da seine Heere von Norden her über Juda kamen, sondern er steht für die ganze Macht des Bösen (siehe Jesaja 14:13 ), wie Ninive für die ganze schöne, böse Welt. Die Welt mit „den Fürsten dieser Welt“ wird zusammen untergehen.