Genesis 15:11

- Der Glaube Abrahams 1. דבר _dābār_ , „ein Wort, eine Sache“; das Wort ist das Zeichen der Sache. 2. אדני _'ǎdonāy_ , „Adonai, der Herr“; verwandt: "herunterbringen, hinlegen." Dies ist der Name, der normalerweise anstelle von Jahwe gelesen wird; aber wenn, wie im vorliegenden Fall, יהוה _y __e__ hovâh_ und אדני _'ǎdonāy_ in Apposition stehen, wird אלהים _'ĕlohı̂ym_ anstelle des ersteren gelesen. Die Juden vermieden aus Ehrfurcht die Aussprache dieses heiligen Namens, außer bei den feierlichsten Gelegenheiten. Dies soll sich aus einer strengen Auslegung von Levitikus 24:16 . Einigen zufolge wurde dieser Name nur einmal im Jahr vom Hohenpriester, am Versöhnungstag, i

_UND ALS DIE HÜHNER AUF DIE KADAVER FIELEN, VERTRIEB SIE ABRAM._ Und als die Hühner auf den Kadaver fielen. Die Septuaginta interpoliert hier eine Klausel [epi ta soomata, epi ta dichotomeemata autoon] auf den Kadavern, auf ihren abgetrennten Teilen [kai sunekathisen autois Abram), und Abram saß neben ihnen.] Diese Greifvögel wurden allgemein als Symbole angesehen der Bedrängnis der Nachkommen Abrams in Ägypten und ihrer Befreiung....

      7 Und er sprach zu ihm : Ich _bin_ der L ORD , der dich von Ur in Chaldäa ausgeführt hat, zu geben dir dieses Land es zu erben. 8 Und er sprach : Herr G OD , woran soll ich erkennen , dass ich es besitzen werde? 9 Und er sprach zu ihm: Nimm mir eine dreijährige Färse und eine dreijährige Ziege und einen dreijährigen Widder und eine Turteltaube und eine junge Taube. 10 Und er nahm all dies zu sich und teilte es in der Mitte und legte jedes Stück gegen das andere; aber die Vögel teilten er nicht. 11 Und als die Hühner auf die Kadaver fielen, vertrieb sie Abram.       Wir haben hier die Zusicherung, die Abram vom Land Kanaan als Erbe gegeben wurde.       I. Gott erklärt seine Absicht diesbezüglich, Genesis 15:7 Genesis 15:7 . Beachten Sie hier, Abram hat sich in dies