Jeremia 20:17

Im Rest des Kapitels haben wir einen Ausbruch tiefer Erregung, dessen erster Teil in einem Hoffnungsschrei endet Jeremia 20:13 , dennoch gefolgt von Flüchen am Tag seiner Geburt. War dies das Ergebnis von Gefühlen, die durch die Demütigungen einer öffentlichen Geißelung und einer Nacht im Lager verletzt wurden? Oder war es nicht die mentale Qual zu wissen, dass sein Dienst (wie es schien) gescheitert war? Er steht in der Tat mit unbeugsamer Kraft vor der Menge, warnt den Fürsten und das Volk mit unerschütterlicher Beständigkeit vor dem nationalen Untergang, der notwendigerweise auf ihre Sünden folgen würde. Vor Gott stand er niedergeschlagen von dem Gedanken, vergeblich gearbeitet zu haben und seine Kraft umsonst aufgebraucht zu haben. Es ist wichtig zu beachten, dass Jeremias Dienst mit dieser Erschütterung des Leids praktisch geschlossen wurde. Obwohl er gegen Ende der Herr

_VERFLUCHT SEI DER TAG, AN DEM ICH GEBOREN WURDE; DER TAG, AN DEM MEINE MUTTER MICH GEBAR, SEI NICHT GESEGNET._ Der Gegensatz zwischen dem Geist dieser Passage und der vorhergehenden Danksagung soll so erklärt werden: Um zu zeigen, wie groß die Befreiung war ( Jeremia 20:13 ), fügt er ein Bild von seinem verwundeten Geist vor seiner Befreiung hinzu; Ich hatte während meiner Gefangenschaft gesagt: „Verflucht sei der Tag, an dem ich geboren wurde.“ Mein Gefühl war das von Hiob ( Hiob 3:3 ; Hiob 3:10 , dessen Worte Jeremia daher kopiert). Obwohl Jeremias Eifer geschürt worden war, nicht so sehr für sich selbst, sondern für Gottes Ehre, die durch die Zurückweisung der Worte des Propheten mit Füßen getreten wurde,

_Der ungeduldige Appell des Propheten._ 600...