Josua 11:17

DER BERG HALAK - Siehe Rand und Referenz. Der Name dient dazu, die südliche Grenze von Josuas Eroberungen zu markieren. Es passt gleichermaßen gut zu mehreren der Gebirgszüge nahe der Südgrenze Palästinas, und es ist ungewiss, welcher von ihnen der hier angegebene ist. Baal-gad Josua 12:7 ; Josua 13:5 ist wahrscheinlich Paneas, das Caesarea Philippi der späteren Zeit. Der Name bedeutet „Truppe oder Stadt Baal“ oder ein Ort, an dem Baal als „Glücksbringer“ verehrt wurde. Vergleiche Jesaja 65:11 . Es war wahrscheinlich dasselbe wie Baal-Hermon ( Jdg 3:3 ; 1 Chronik 5:23 ; und siehe...

_AUCH VOM BERG HALAK, DER HINAUF NACH SEIR GEHT, BIS NACH BAALGAD IM LIBANONTAL UNTER DEM BERG HERMON, UND ALLE IHRE KÖNIGE NAHM ER UND SCHLUG SIE UND TÖTETE SIE._ Vom Berg Halak (hebräisch, der glatte Berg), der nach Seir hinaufführt - eine unregelmäßige Linie weißer, nackter Hügel, etwa 25 Meter hoch und 7 oder 8 geographische Meilen lang, die den ganzen Ghor 8 Meilen südlich von . durchqueren das tote Meer; wahrscheinlich 'die Besteigung von Akrabbim' (Robinson). NACH BAAL-GAD IM TAL DES LIBANON - die Stadt oder der Tempel des Glücks- oder Schicksalsgottes in Baalbec. х _BªBIQ`AT_ ( H1237 ) (das Tal des Libanon, unter Hermon) - d. h . in der Ebene von Coele-Syrien]. Dieser Ort, an dem, dem Namen nach zu urteilen, der Gott Fortuna, eine der vielen Formen des Baals, von den alten Syrern verehrt wurde, bildete die Grenze von Josuas Eroberungen im Norden.

      15 Wie der HERR seinem Knecht Mose geboten hatte, so befahl Moses Josua und so tat Josua; er ließ nichts unversucht von allem, was der HERR Mose geboten hatte. 16 So nahm Josua das ganze Land, die Hügel und das ganze Südland und das ganze Land Goschen und das Tal und die Ebene und den Berg Israel und das Tal derselben; 17 _Auch_ vom Berg Halak, der hinauf nach Seir geht, bis nach Baal-Gad im Tal des Libanon unter dem Berg Hermon; und alle ihre Könige nahm er und schlug sie und tötete sie.   18 Josua führte lange Zeit Krieg mit all diesen Königen. 19 Es gab keine Stadt, die mit den Kindern Israel Frieden schloss, außer den Hivitern, den Einwohnern von Gibeon; alle _anderen nahmen_ sie in die Schlacht. 20 Denn es war vom HERRN , ihre Herzen zu verhärten, dass sie gegen Israel in den Kampf ziehen sollten, damit er sie völlig vernichte _und_ sie keine Gnade haben, sondern er sie verni...