Matthäus 7:13

TRETET EIN DURCH DAS ENGE TOR - Christus vergleicht hier den Weg zum Leben mit einem Eingang durch ein Tor. Die Wörter „gerade“ und „gerade“ haben sehr unterschiedliche Bedeutungen. Ersteres bedeutet „nicht krumm“; letzteres „aufgestaut, eng, schwer zu betreten“. Dies ist das Wort, das hier verwendet wird, und es bedeutet, dass der Weg zum Himmel „aufgestaut, eng, nah“ ist und nicht offensichtlich betreten wird. Der Weg zum Tod ist offen, breit und eng. Der Erretter bezog sich hier wahrscheinlich auf antike Städte. Sie waren mit Mauern umgeben und traten durch Tore ein. Einige von denen, die mit den großen Alleen zur Stadt verbunden waren, waren breit und drängten sich; andere, für privatere Zwecke, waren schmal, und nur wenige würden sie betreten sehen. Also, sagt Christus, ist der Weg zum Himmel. Es ist schmal. Es ist nicht „die große Autobahn“, die die Menschen beschreiten. Da gehen...

_GEHT EIN DURCH DAS ENGE TOR; DENN BREIT IST DAS TOR, UND BREIT IST DER WEG, DER INS VERDERBEN FÜHRT, UND VIELE SIND DA, DIE HINEINGEHEN._ Tretet ein durch die enge Pforte - als ob sie kaum breit genug wäre, um überhaupt einen einzulassen. Dies drückt die Schwierigkeit des ersten richtigen Schrittes in der Religion aus, der einen Triumph über alle unsere natürlichen Neigungen einschließt. Daher der noch stärkere Ausdruck in Lukas ( Lukas 13:24 ): "Strebe х _AGOONIZESTHE_ ( G75 )], um durch das enge Tor einzutreten." DENN BREIT IST DAS TOR (LEICHT BETRETEN) UND BREIT IST DER WEG (LEICHT BETRETEN), DER INS VERDERBEN FÜHRT, UND (DAMIT GELOCKT) GIBT ES VIELE, DIE HINEINGEHEN:...

_Die Bergpredigt._       12 Darum tut ihnen auch alles, was ihr wollt, dass die Menschen euch tun sollen; denn dies ist das Gesetz und die Propheten. 13 Gehe ein durch die enge Pforte für breit _ist_ die Pforte und breit _ist_ die Art und Weise, dass leadeth zur Zerstörung, und viele ist es die dort hineingehen: 14 Weil Straße _ist_ die Pforte und schmal _ist_ der Weg, der führe zum Leben, und es gibt nur wenige, die es finden.       Unser Herr Jesus drängt uns hier die Gerechtigkeit gegenüber den Menschen auf, die ein wesentlicher Zweig der wahren Religion ist, und die Religion gegen