Micha 5:2

ABER - (Und) du, Bethlehem Ephratah Bei uns stehen die wechselvollen Ereignisse der Zeit in starkem Kontrast, schmerzhaft oder erfreulich. Das Gute scheint das Böse auszulöschen, oder das Böse löscht die Erinnerung an das Gute aus. Gott ordnet alles im kontinuierlichen Verlauf seiner Weisheit. Alles liegt in perfekter Harmonie im Göttlichen Geist. Jedes Ereignis ist die Fortsetzung dessen, was vorher war. Hier schließt also der Prophet an, was für uns in solchem ​​Gegensatz steht, mit dem einfachen Und. Dennoch beschreibt er die beiden Bedingungen, die sich gegenseitig bedingen. Er hatte gerade von dem auf die Wange geschlagenen „Richter Israels“ gesprochen und vor Micha 4:9 , dass Israel weder König noch „Ratgeber“ habe; er spricht jetzt vom Herrscher in Israel, dem Ewigen. Er hatte gesagt, Juda solle zu bloßen Menschenscharen werden; er sagt jetzt, wie das „kleine Bethlehem“ er

_ABER DU, BETHLEHEM EPHRATAH, OBWOHL DU KLEIN BIST UNTER DEN TAUSENDEN VON JUDA, WIRD DOCH AUS DIR DER HERVORGEHEN, DER HERRSCHER IN ISRAEL SEIN SOLL; DESSEN HERVORGEGANGEN SIND VON ALTERS HER, VON EWIGKEIT HER._ Beth-Lehem Ephratah - ( Genesis 48:7 , wo Jakob sagt: "Rahel starb durch mich im Land Kanaan auf dem Weg, als es nur noch ein kleiner Weg war, um nach Ephrath zu kommen, und ich begrub sie auf dem Weg Ephrath: das gleiche ist Bethlehem"); oder "Bethlehem Juda", so genannt, um es von Bethlehem in Sebulun zu unterscheiden. Es ist ein paar Meilen südwestlich von Jerusalem. Bethlehem bedeutet das Haus des Brotes; Ephratah bedeutet fruchtbar: beide Namen beziehen sich auf die Fruchtbarkeit der Region. OBGLEICH DU KLEIN UNTER IHNEN bist – obwohl du kaum groß genug bist, um zu gezählt zu werden usw. Es war in Größe und Bevölkerung unbedeutend; so dass es

_Die Erniedrigung und Not von Zion; Geburt des Messias vorhergesagt; Die Herrlichkeit des Messias._ v.  Chr. 720.       1 Nun sam