Sprüche 8:26

DER HÖCHSTE TEIL DES STAUBS DER WELT – wörtlich „der Kopf des STAUBS DER WELT “; ein Bild von entweder: (1) das trockene Land, bewohnbar, geeignet für den Anbau, im Gegensatz zu den Gewässern der chaotischen Tiefe; oder (2) der Mensch selbst. Vergleiche Prediger 3:20 ....

_NOCH HATTE ER WEDER DIE ERDE NOCH DIE FELDER NOCH DEN HÖCHSTEN TEIL DES STAUBES DER WELT GEMACHT._ Während er noch nicht die Erde gemacht hatte, noch die Felder, noch den höchsten Teil des Staubes der Welt. Die Felder" - wörtlich die äußeren Orte ( _CHUWTSOWT_ ( H2351 ); vgl. Hiob 5:10 , Rand), die offenen, weiten Räume der Erde; im Gegensatz zu den vorherigen "Bergen" und "Hügeln". Vulgata und Syrisch nennen es die Flüsse außerhalb des trockenen Landes. Die Septuaginta und das Arabische, „die unbewohnten Orte“ – wörtlich die äußeren Teile oder Enden der Erde; in diesem Fall muss „die Erde“ im Gegensatz dazu die bewohnter Teil der Erde - "der höchste Teil des Staubes der Welt". Der Staub ist der brüchige Boden auf der Erdoberfläche; und es wird zu Recht mit „der bewohnbaren Welt“ in Verbindung gebracht, wie das hebräis

_Weisheit ewig und göttlich._       22 Der HERR HAT mich in Besitz genommen am Anfang seines Weges, vor seinen alten Werken. 23 Ich wurde aufgerichtet von Ewigkeit, von Anfang an, oder die Erde war von Ewigkeit zu Ewigkeit. 24 Als _es_ keine Tiefen gab, wurde ich geboren; als _es noch_ keine Brunnen mit Wasser gab. 25 Bevor die Berge besiedelt wurden, wurde ich vor den Hügeln geboren. 26 Noch hatte er weder die Erde noch die Felder noch den höchsten Teil des Staubes der Welt gemacht.   27 Als er den Himmel bereitete, ich _war_ da: als er einen