Eclesiastés 1:2

_Vanidades. Más vanidoso y despreciable, (Calmet) y frustrante las expectativas de los hombres. (Menochius) --- San Agustín lee vanitantium, e infiere que esta vanidad de las cosas sublunares es un efecto del pecado del hombre. Sin embargo, luego descubrió que había leído incorrectamente. (Retraccio... [ Seguir leyendo ]

Eclesiastés 1:3

_Labor. La gente lucha por un mero punto; porque así es la tierra comparada con el universo. (Séneca, q. Nat.) Hoc est punctum, etc., Mateo xvi. 26._... [ Seguir leyendo ]

Eclesiastés 1:4

_Siempre. Su sustancia permanece, aunque se cambie la forma. (Calmet) --- Al final de los tiempos, será purificado para continuar por siempre. (Worthington)_... [ Seguir leyendo ]

Eclesiastés 1:6

_Espíritu. El sol, (San Jerónimo) que es como el alma del mundo, y que algunos han afirmado falsamente que está animado; o más bien (Calmet) se refiere al viento, ya que uno se eleva en diferentes partes del mundo cuando otro cae. (Plinio, [¿Historia natural?] Ii. 27.) (Menochius)_... [ Seguir leyendo ]

Eclesiastés 1:8

_Audiencia. En todas las ciencias hay muchas dificultades. Si un hombre hubiera llegado al conocimiento perfecto, sus investigaciones cesarían._... [ Seguir leyendo ]

Eclesiastés 1:10

_Nuevo. Tales vicisitudes han ocurrido antes, aunque no debemos inferir que el mundo es eterno; o que ha habido muchos otros antes de esto, como supondría Orígenes. (Prin. Iii. 5., & c.) (Calmet) --- Las almas de los hombres, que se crean diariamente, son sin embargo del mismo tipo que la de Adán; y... [ Seguir leyendo ]

Eclesiastés 1:11

_Cosas. De lo contrario, deberíamos leer sobre eventos similares a los que contemplamos. La misma causa produce naturalmente el mismo efecto._... [ Seguir leyendo ]

Eclesiastés 1:14

_Vejación. En hebreo también, "alimento del viento"; (Symmachus) o "elección del espíritu". (Septuaginta) La gente está ansiosa por aprender y, sin embargo, no encuentra satisfacción. (Haydock) --- Todas las cosas naturales son insuficientes para procurar la felicidad. (Worthington) ¡ Oh Curas homin... [ Seguir leyendo ]

Eclesiastés 1:15

_Perverso. Pecadores habituales y obstinados. (Calmet) --- Tontos, que siguen el camino ancho. (Haydock) --- Hebreo y Septuaginta, "el defecto no puede contarse". No sabemos a qué altura podría haberse elevado el alma del hombre si hubiera continuado fiel._... [ Seguir leyendo ]

Eclesiastés 1:16

_Aprendió. Salomón fue bendecido con un genio natural, que mejoró con el estudio, y también tenía el don de la sabiduría sobrenatural. Sin embargo, declara que todo es vanidad y dolor._... [ Seguir leyendo ]

Eclesiastés 1:17

_Errores. Septuaginta, "parábolas y ciencia". Pero discernir los errores de los hombres es parte de la sabiduría, (Calmet) y Grabe sustituye "divagaciones" en lugar de "parábolas", después de Theodotion, ya que en hebreo ealluth (Haydock) significa "errores" (Calmet) o "locuras". " (Montano)_... [ Seguir leyendo ]

Eclesiastés 1:18

_Labor. Está obligado a hacer más por el cielo, ya que está convencido de sus propios defectos y de los estrictos juicios de Dios. La sabiduría no es la verdadera felicidad, sino el medio para obtenerla. (Worthington) --- Cuanto más sabe una persona, más convencida está de su propia ignorancia, (Cal... [ Seguir leyendo ]

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