Jeremias 33:1
_Tiempo. Poco después del primero. (Calmet) --- Fue consolado en la cárcel por dos visiones, mostrando que la Iglesia no debe perecer por los pecados de muchos. (Worthington)_... [ Seguir leyendo ]
_Tiempo. Poco después del primero. (Calmet) --- Fue consolado en la cárcel por dos visiones, mostrando que la Iglesia no debe perecer por los pecados de muchos. (Worthington)_... [ Seguir leyendo ]
_Por lo tanto. El hebreo usa el femenino para el neutro. Septuaginta, "formando la tierra", etc._... [ Seguir leyendo ]
_Llorar. El espíritu profético se concedía a veces a la oración ferviente, Daniel ix. 2. y x. 3._... [ Seguir leyendo ]
_Para. "En cuanto a las casas ... y la espada de ellos", que no obedecieron a Dios, trayendo así su propia destrucción._... [ Seguir leyendo ]
_Su. Las casas, heridas o brechas. (Hebreo y Septuaginta) (Calmet) --- Paz. Es decir, la paz y el bienestar por los que oran. (Challoner) --- Les enseñaré cómo orar por una paz duradera._... [ Seguir leyendo ]
_Iniquidad, por medio de la cautividad, que será una especie de bautismo, cap. xxxi. 29. (Calmet)_... [ Seguir leyendo ]
_Y eso. Jerusalén, como figura de la Iglesia. (Menochius) --- Teme, adora y desiste de perseguir a Dios en sus santos, (Haydock) a quienes tanto favorece._... [ Seguir leyendo ]
_Votos. Prometidas víctimas de acción de gracias. (Calmet) --- Primero, cuando se establecieron en él con Josué. (Haydock)_... [ Seguir leyendo ]
_Montañas. Cap. xxxii. 44. --- Los numera, entran en el redil. (Calmet) --- Caldeo, "mi pueblo será instruido y formado por la mano del Mesías". Grabe proporciona lo que sigue al final del capítulo. (Haydock)_... [ Seguir leyendo ]
_Bud, u oriente, Cristo, (Calmet) de quien Zorobabel era una figura. (Theodoret) No se puede verificar todo de este último, ver. 16. (Calmet) --- Los mismos judíos explican esto del Mesías. (Calov.) --- Evidentemente se refiere a él, como nació de David, cuya posteridad debe continuar hasta Cristo,... [ Seguir leyendo ]
_Él. (Septuaginta, caldea, etc.) El hebreo tiene "su" Jerusalén, o la Iglesia, que recibe toda su belleza de Cristo. (Calmet) --- Ver el cap. xxiii. 5., donde todos le_ leen _. (Haydock)_... [ Seguir leyendo ]
_David. Esto se verificó en Cristo, que es de la casa de David; y cuyo reino en su Iglesia no tendrá fin. (Challoner) --- La tribu de Judá continuó siendo la más eminente hasta su llegada. Pero no hubo rey hasta Hircano, y él era de otra tribu. Los sacerdotes gobernaron después de Nehemías, hasta qu... [ Seguir leyendo ]
_Sacerdotes. Esta promesa se relaciona con el sacerdocio cristiano; que también continuará para siempre: cuyas funciones (más especialmente el gran sacrificio del altar) se expresan aquí, con el nombre de holocaustos, y otras ofrendas de la ley, que fueron tantas figuras del sacrificio cristiano. (C... [ Seguir leyendo ]
_Ministros. La promesa no es condicional, pero es tan inmutable como el transcurso de las estaciones. (Calmet)_... [ Seguir leyendo ]
_Familias de reyes y sacerdotes, (Challoner) o los dos reinos de Israel y Judá. La gente se quejaba de que Dios había roto su palabra, (Calmet), por lo que los herejes afirman que ha abandonado su Iglesia por más de 800 años. La Providencia velaba de manera particular por las familias de Aarón y Dav... [ Seguir leyendo ]
CAPITULO XXXIII.... [ Seguir leyendo ]