Josué 24:1

De Israel. No parece haber ninguna razón para restringir esto a los antiguos, etc. En esta solemne ocasión, cuando probablemente todo Israel estaba reunido en una de las grandes fiestas, Josué concluyó su exhortación renovando el pacto (Calmet) en el lugar donde anteriormente había cumplido con el mandato de Moisés, cap. viii. 31. (Haydock) --- En Siquem, en el campo que Jacob había comprado, y donde había un gran roble (ver.

26,) estaba creciendo, que se había honrado, se cree, con la presencia de los patriarcas. Estaba cerca de las dos famosas montañas de Garizim y Hebal. (Calmet) --- Siquem estaba al pie de la antigua montaña de bendiciones; y Josefo nos informa, el altar fue erigido en sus inmediaciones. Por lo tanto, el anciano jefe no podría haber elegido un lugar más adecuado para concluir las acciones de su vida y para vincular al pueblo a la religión que una vez había recibido, de la manera más destacada.

Las copias vaticanas y alejandrinas (Haydock) de la Septuaginta, seguidas por San Agustín (q.30) dicen Silo, donde se instaló el tabernáculo: pero todos los demás están de acuerdo con el original, y con las versiones antiguas, al retener a Sichem , a qué lugar se llevó el arca en esta ocasión, (Calmet) la distancia de diez (San Jerónimo) o doce millas. (Eusebio) --- No es probable que crezca una encina en el santuario, cerca del altar, contrario a la prohibición expresa del Señor, ver.

26. y Deuteronomio xvi. 21. (Calmet) --- Muchos intérpretes suponen que la asamblea podría celebrarse en Silo, en el territorio de Sichem. (Tirinus; Menochius; Serarius) --- Pero la distancia parece demasiado grande; y Bonfrere piensa más bien que las copias de la Septuaginta han sido alteradas. (Haydock) --- Salien comenta, que podrían ir en procesión solemne de Sichem a Silo. (En el año del mundo 2600)