Levítico 25:8

Años. Es dudoso si el año 49 o el 50 fue designado para el jubileo. El año anterior es fijado por muchos cronólogos capaces, quienes comentan, que si dos años de descanso hubieran ocurrido juntos, habría sido un serio inconveniente; y Moisés podría haber dicho el año 50 como un número redondo, o incluir en él el año del jubileo anterior, ya que le damos cinco años a la olimpiada y ocho días a la semana, aunque el primero consta sólo de cuatro años, y el último de siete días.

(Rader; Scaliger; & c.) Pero otros deciden por el quincuagésimo año, ver. 10. (Filón; Josefo, [Antigüedades] iii. 10; San Agustín, q. 92 .; Salien; & c.) (Calmet) --- En la fiesta de expiación del año 49, promulgaron lo siguiente para sea ​​el año del jubileo. (Menochius) --- Usher coloca el primero en el año del mundo 2609, 49 años después de la partición de la tierra por Josué en 2560: Salien data 50 años desde la entrada (ver.

2,) de los hebreos en Canaán, en el año del mundo 2583, seis años antes; y coloca el primer jubileo 2633, inmediatamente después del año sabático, que cayó en el año 32 de Othoniel. Supone que ambos fueron proclamados al mismo tiempo, el 1 de Tisri, Ros Hassana, "la cabeza del año"; aunque los heraldos recorrieron el país sólo el día 10. Los escritores tanto de la Sinagoga como de la Iglesia generalmente adoptan el 50 para el año del jubileo; y el pretendido inconveniente de dos años de descanso es insignificante, ya que Dios prometió una cosecha de tres años, ver. 21. (Haydock)