Número. Esto se hizo para que el general supiera qué fuerzas podía reunir para atacar a las naciones de Canaán en el lado occidental del Jordán, y también para que las tierras pudieran distribuirse adecuadamente. La guerra duró siete años y la distribución de tierras no se completó hasta algún tiempo después. No está claro que a los que no estaban inscritos en ese momento, por tener 20 años de edad, se les asignaría alguna parte, excepto la de sus padres; pero parece, sin embargo, racional que quienes llegaron a esa edad en que se hizo la distribución, tuvieran su parte como el resto.

Había 1.820 personas menos que en el registro que se tomó antes, (capítulo i.,) Trece meses después de la salida de Egipto. Los levitas parecen no haber sido contados con la mayor exactitud, ya que sólo se mencionan cinco familias (ver. 58, Jansenius), aunque había muchas más, 1 Paralipomenon xxiii. 6, etc. Su número asciende a solo 23.000. (Calmet) --- Más bien habían aumentado en el desierto durante 38 años; (ver el cap.

iii. 39,) como también las tribus de Judá, Isacar y Zabulón, que estaban al este; de Manasés (que quizás por eso precede a Efraín) y Benjamín al oeste; Dan y Aser al norte. Nephtali resultó ser deficiente; lo mismo hicieron las tribus de Rubén, Simeón y Gad, que estaban apostadas al sur del tabernáculo. Cuando fueron contados la primera y la segunda vez (Éxodo xxxviii.

25 y Números i. 46,) ascendieron a 603,550, exclusivamente de los levitas. Ahora solo podían contar 601.730 hombres aptos para la guerra. Teniendo en cuenta sus frecuentes desastres, es incluso sorprendente que sus filas no se redujeran aún más, sobre todo porque se nos asegura que todos los que habían sido contados antes, excepto Josué y Caleb, los levitas, y los que se habían mantenido libres de murmurando, había perecido, ver. 64. (Haydock) --- En los relatos particulares de las tribus, y en los nombres de las personas, la Septuaginta con frecuencia difiere del hebreo. Pero la cantidad total está de acuerdo.

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