Exceso. Septuaginta, "en mi éxtasis". En hebreo, "prisa". Protestantes, "consternación". (Symmachus) (Haydock) --- En peligro repentino exclamé que todo estaba perdido; pero Dios pronto me alivió. Así preparó a David para su exaltada posición; habiéndole enseñado por la aflicción, a tener piedad de los demás. (Calmet) --- Experimentó por un momento una especie de timidez, antes de tener tiempo para reflexionar. Pero ahora se volvió hacia Dios.

Un comentarista protestante, que, en general, es muy cauteloso en sus expresiones, y que aplica todo este salmo al Mesías, cae aquí en un terrible error, que parece haber tomado prestado de Calvino: "El Mesías", dice, "fue experimentar una vez, lo que los condenados sentirán para siempre. Porque el castigo de los condenados consiste propiamente en la consternación y el dolor que sentirán al verse separados para siempre de la vista de Dios.

"Él se refuta a sí mismo, diciendo que Jesucristo nos mostró cómo orar, cuando estamos abandonados de la misma manera. ¿Alguien experimenta aquí el tormento de los condenados? ¿O podría Jesús alguna vez ser objeto del odio de Dios? Habría sido suficiente. para decir que estaba desprovisto de todo socorro exterior, y que internamente sentía esos tormentos que menciona el evangelio. (Berthier) --- Ojos. Esto lo dijo con gran agonía mental, que luego habría recordado, como el santo Job, cap. .iii. y xlii. (Worthington)

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