Asaph. Josaphat dio instrucciones similares a sus jueces, 2 Paralipomenon xix. 6. (Kimchi) (Calmet) --- Dios rechazó a los judíos en el salmo anterior, y aquí se asigna la razón. (Teodoreto) --- Congregación, o iglesia de los judíos, que estaban reunidos como ganado y buscaban ventajas temporales (San Agustín, en el Salmo lxxii. 23) solo. (Catec. Trid. Symb. [¿Catecismo del Concilio de Trento?]) --- Esto no es exactamente cierto para todos, (Hebreos xi.

14.) aunque podría ser de la gente en general, que rara vez elevaba sus pensamientos a los placeres espirituales. (Haydock) --- De dioses. En hebreo, "de Dios", que preside su propio consejo y da autoridad a los demás. (Amama) --- Sin embargo, el siríaco tiene, "los ángeles"; Caldeo, "el justo"; Protestantes, "los poderosos"; y Aquila, "los poderosos". (Haydock) --- Los dioses aquí se ponen para los jueces, que actúan en nombre de Dios, Deuteronomio i.

17., y Éxodo xxii. 28. Para decidir asuntos importantes, los sacerdotes y otros jueces se reunían en el templo; y los romanos hicieron lo mismo, cada senador ofreciendo incienso y vino al dios que era honrado en ese lugar. (Suetonio en agosto xxxv.) (Calmet) --- Todos los magistrados deben ser igualmente cuidadosos en lo que determinan, como si hubieran escuchado a Dios presente dándoles las siguientes instrucciones. (Worthington) --- Juzga a los dioses, o "Dios, nuestro Salvador, es juzgado". (Houbigant) --- Esto trae la reprobación de los judíos, ver. 5, etc. (Berthier)

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