Pero el pueblo, sobre el cual Saúl echa nuevamente toda la culpa, tomó del botín, ovejas y bueyes, la mayor parte de las cosas que debían haber sido completamente destruidas, las primicias de las cosas consagradas, para sacrificarlas al Señor, tu Dios, en Gilgal. Saúl eludió las claras palabras del Señor de que todo debía ser prohibido y que, por lo tanto, los animales ya no podían usarse para holocaustos.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad