Génesis 7:1-24
1 Entonces el SEÑOR dijo a Noé: “Entra en el arca tú, y toda tu familia, porque he visto que tú eres justo delante de mí en esta generación.
2 De todo animal limpio toma contigo siete parejas, el macho y su hembra; pero de los animales que no son limpios solo una pareja, el macho y su hembra.
3 De las aves del cielo toma también siete parejas, macho y hembra, para preservar la especie sobre la faz de la tierra.
4 Porque después de siete días yo haré llover sobre la tierra durante cuarenta días y cuarenta noches, y arrasaré de la faz de la tierra todo ser viviente que he hecho”.
5 Y Noé hizo conforme a todo lo que el SEÑOR le mandó.
6 Noé tenía seiscientos años cuando vino el diluvio de aguas sobre la tierra.
7 Noé entró en el arca, y con él sus hijos, su mujer y las mujeres de sus hijos, por causa de las aguas del diluvio.
8 De los animales limpios y de los animales no limpios, de las aves y de todo lo que se desplaza sobre la tierra,
9 de dos en dos entraron en el arca con Noé, macho y hembra, como Dios había mandado a Noé.
10 Y sucedió que a los siete días vinieron sobre la tierra las aguas del diluvio.
11 El día diecisiete del mes segundo del año seiscientos de la vida de Noé, en este día fueron rotas todas las fuentes del gran océano y fueron abiertas las ventanas de los cielos.
12 Y hubo lluvia sobre la tierra durante cuarenta días y cuarenta noches.
13 En este mismo día entraron en el arca Noé, sus hijos Sem, Cam y Jafet, la mujer de Noé y las tres mujeres de sus hijos con ellos.
14 Entraron ellos y todos los animales según su especie, todos los animales domésticos según su especie, todos los animales que se desplazan sobre la tierra según su especie, todas las aves según su especie, y todo pájaro, todo lo que tiene alas.
15 Y vinieron al arca, a Noé, de dos en dos, de todos los seres que respiran.
16 Vinieron macho y hembra de todo animal, como Dios le había mandado. Y el SEÑOR le cerró la puerta.
17 El diluvio duró cuarenta días sobre la tierra. Las aguas crecieron y levantaron el arca, y se elevó sobre la tierra.
18 Las aguas crecieron y se incrementaron tanto sobre la tierra que el arca flotaba sobre la superficie de las aguas.
19 Las aguas subieron tanto sobre la tierra que las montañas más altas debajo de todos los cielos fueron cubiertas.
20 Las montañas fueron cubiertas y las aguas crecieron nueve metros por encima.
21 Y murió todo ser que se desplaza sobre la tierra, tanto las aves como el ganado, las fieras, los animales que se desplazan sobre la tierra y todos los hombres.
22 Murió todo cuanto tenía aliento de vida en sus narices, todo lo que había en la tierra seca.
23 Así fue arrasado de la faz de la tierra todo ser viviente. Fueron arrasados de la tierra desde el hombre hasta el ganado, los reptiles y las aves del cielo. Solo quedaron Noé y los que estaban con él en el arca.
24 Y las aguas prevalecieron sobre la tierra durante ciento cincuenta días.
Por fin se completó la obra, y el hombre que por fe había hecho lo que era evidencia de su locura a los ojos del mundo entró en el Arca, dejando atrás todas sus posesiones.
Luego vino el juicio final y rápido de Dios contra la raza corrupta.
La justicia de este juicio puede ser cuestionada solo por aquellos que no se dan cuenta cuidadosamente de la corrupción de la raza en cuanto a su naturaleza y extensión. La única forma en que fue posible asegurar la eventual pureza de la raza, y así realizar el ideal divino en su creación, fue mediante la destrucción de lo que estaba total e irrevocablemente corrupto.
El amor, iluminado por la luz, actúa no sólo en interés del momento presente, sino de todos los siglos venideros. Hay una severidad que es la esencia misma de la ternura; y la historia del Diluvio es un ejemplo de la actualidad del amor de Dios.
Las preguntas sobre la universalidad del Diluvio no son relevantes para la historia tal como está escrita en Génesis. Todo lo que declara esta historia es que la destrucción fue coexistente con la región ocupada por el hombre. La palabra hebrea que se usa uniformemente para "la tierra" en esta sección, erets , se usa a veces para toda la tierra, a veces para una parte de ella, como podemos usar la palabra "tierra". Todo lo que este relato exige es que deberíamos Entienda que una raza corrupta fue barrida y un remanente piadoso se libró.