Después de responder a los argumentos de Job, tal como se expresan en las citas, parece haber habido una pausa. Entonces Eliú comenzó su último discurso.

Primero apeló a Job para que lo escuchara, ya que estaba a punto de hablar en nombre de Dios. Estaba absolutamente seguro de su terreno y de inmediato se sumergió en su tema. Esto abre y cierra con una declaración de la grandeza de Dios. La primera declaración de la grandeza divina se refiere a Su entendimiento. Esto ya lo había declarado, pero ahora procedió a aplicarlo. No es cierto que Dios "preserva ... la vida de los malvados".

"Es cierto que" Él da a los afligidos su derecho ". Los que están bien con Él no son inmunes al sufrimiento. En medio de tal sufrimiento, Dios se propone enseñarles sus propias transgresiones e instruirlos. El sufrimiento está determinado por la respuesta del hombre a él. Si escucha y abandona la iniquidad, el resultado es la prosperidad. Si no escucha, muere y perece miserablemente. Toda la verdad se resume en las palabras:

Él libra a los afligidos de su aflicción, Y en la opresión les abre el oído.

Elevándose por encima del mero argumento, Eliú procedió a hablar nuevamente de la grandeza de Dios, primero en cuanto a la manifestación, y luego en aplicación a Job. Se ha sugerido que esta última parte del discurso de Eliú realmente consiste en una descripción de palabras de lo que estaba sucediendo a su alrededor en ese momento. Cuando Dios habla en el presente, habla desde un torbellino, y la idea es que fue esta gran tormenta en su aproximación y fuerza la que Eliú describió.

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