Volviendo a la segunda cita, Eliú sugirió que cuando Job cuestionó la ventaja de servir a Dios, estableció su justicia como "más que la de Dios". Luego puso al descubierto los fundamentos mismos de la verdad concerniente a la soberanía divina de Dios al declarar que hay un sentido en el que Dios no es afectado por el hombre. El pecado del hombre no le hace nada a Dios, y la justicia del hombre no le agrega nada a Dios.

Este punto de vista se había adelantado antes en la controversia. Indudablemente hay un elemento de verdad en él, y sin embargo, toda la revelación de Dios muestra que, mientras que de acuerdo con los términos y requisitos de la Justicia Infinita, Dios es independiente del hombre, de acuerdo con la naturaleza de Su corazón de amor, que estos hombres no hicieron. entiende perfectamente, no puede ser independiente.

Sin embargo, prosiguiendo, Eliú declaró que la razón por la que los hombres no encuentran a Dios es que el motivo de su oración es incorrecto. Es un grito de ayuda en lugar de Dios mismo. Declaró que Dios no escuchará la vanidad y acusó a Job de este motivo incorrecto en su búsqueda de Dios.

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