Job no respondió al desafío y Eliú prosiguió. Primero apeló a los sabios, les pidió que lo escucharan para probar sus palabras. Luego hizo dos citas de las cosas que Job había estado diciendo. El primero se puede resumir como un argumento, que había sido afligido por Dios a pesar de su integridad. A esta cita le sigue una exclamación en la que Eliú declara que en esta actitud Job había estado en compañía de hombres malvados.

La segunda cita era una en la que Job había sugerido que no se gana nada con la lealtad a Dios. Por supuesto, ninguna de estas citas fue directa. Más bien resumen las conclusiones que los argumentos de Job parecían justificar. Eliú inmediatamente se dispuso a responder a ambos. En esta sección solo se trata el primero. Eliú afirmó primero que Dios no puede cometer iniquidad. La autoridad de Dios está más allá de todo atractivo. No puede ser influenciado por ningún motivo bajo. Por tanto, todo lo que hace es correcto.

Eliú procedió a argumentar que el gobierno de Dios se basa en el conocimiento perfecto. Ve todas las cosas del hombre. No hay necesidad de que Él instituya una prueba especial. Sus juicios son el resultado de Su entendimiento.

Por tanto, es sabiduría del hombre someterse y aprender. Esto no lo había hecho Job, pero en lo que había dicho, al menos había sugerido que la acción de Dios había sido injusta y, por lo tanto, la rebelión se agregó al pecado.

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