Aquí tenemos el relato triste y terrible de la recaída y caída final de Sansón. Fue a Gaza. Es fácil imaginar cuánto debe haber habido en Gaza que debería haber atraído a alguien que actúa para el cumplimiento del propósito divino. Había idolatrías y cosas malas contra las cuales debería haberse lanzado con fuerza. Pero el no lo hizo. Todavía estaba influido por la fuerza de su naturaleza animal, y la trágica frase está escrita: "...

Sansón fue a Gaza y vio allí a una ramera ".

En medio de su pecado, sus enemigos intentaron encarcelarlo. Se abrió paso arrancando las puertas de la ciudad y llevándolas a la cima de una montaña adyacente. Incluso entonces, sin embargo, no aprendió la lección y lo vemos en las fatigas de Dalila. Por fin triunfó, y el hombre que hacía mucho tiempo que había dejado de ser un nazareo en un sentido profundo fue finalmente despojado incluso de los símbolos externos de su voto.

Quizás no haya nada en los escritos sagrados a la vez más patéticamente trágico que la visión de Sansón con los ojos apagados, moliendo en la prisión de los filisteos. Es una imagen y una parábola que no necesita la aplicación de una exposición para hacerla poderosa.

Por fin, desde lo más profundo de su degradación, clamó a Dios, y en su muerte asestó el golpe más duro al pueblo de cuya opresión debería haber librado a su pueblo.

En este punto termina la historia de este Libro. Se retoma en el primer libro de Samuel. Los capítulos restantes del Libro y el Libro de Rut tienen su lugar cronológico en el período ya examinado.

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