El gran Día de la Expiación fue quizás el más importante de todo el año en la economía hebrea. En ese día se hicieron provisiones para tratar con toda la cuestión del pecado como conocido y desconocido. Al considerar las ofrendas por el pecado y la transgresión, vimos que en cada caso, en mayor o menor grado, el elemento de responsabilidad estaba condicionado en el conocimiento. Sin embargo, el pecado a los ojos de Dios sigue siendo pecado, aunque se cometa por ignorancia. Todo eso debe ser tratado.

Se dieron instrucciones cuidadosas para la observancia del día. Era el único día del año en que el sumo sacerdote entraba en el Lugar Santísimo. Cada arreglo tenía la intención de impresionar la mente con la solemnidad del acercamiento a Dios y enfatizar el hecho de que el hombre, como pecador, no tiene derecho de acceso excepto cuando se acerca a través del sacrificio. Es significativo que cuando el sacerdote entró en el Lugar Santísimo de todos, no vistió su hermosa ropa, sino que estaba vestido con una prenda de lino blanco puro y simple.

Además, se dieron cuidadosas instrucciones sobre la actitud de la gente ese día. Debían descansar y afligir sus almas, lo que significa que el día debe ser observado como un día de solemne ayuno y humillación en el que se recordarían a sí mismos el hecho de su pecado o la provisión hecha para su limpieza y el consiguiente derecho de acercamiento. a Dios en adoración.

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