XVI.

(1) Y habló Jehová a Moisés. - Como la observancia de las minuciosas normas dadas en los Capítulos precedentes sobre los sacrificios diarios y las purificaciones estaría necesariamente teñida de muchas imperfecciones y deficiencias, tanto por parte de los sacerdotes mediadores como de los laicos oferentes, aquí está un día general de expiación. instituido, cuando el sacerdote y el pueblo son iguales para obtener la expiación una vez al año por los pecados que estaban mezclados incluso con su culto sagrado.

El día de la expiación promulgado en el capítulo que tenemos ante nosotros es, por lo tanto, una conclusión apropiada de las leyes de purificación del capítulo s anterior. Es un suplemento anual y una finalización de todas las ordenanzas que se practicaban a diario y cuyo propósito era obtener la expiación y la reconciliación.

Después de la muerte de los dos hijos de Aarón. - Es decir, después de que Nadab y Abiú, sus dos hijos mayores, hubieran muerto, como consecuencia de haber entrado presuntuosamente al santuario de manera profana y en horario irregular. (Ver Levítico 10:1 .)

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